圖為陳昆麟在翻閱文獻(xiàn)資料。

　　今年72歲的陳昆麟，是一位著名的文物專家，退休后，他并沒(méi)有停歇，繼續(xù)忙碌著他鐘愛(ài)一生的文物考古工作。

　　1968年，陳昆麟畢業(yè)于山東大學(xué)歷史系，從此，他與文史結(jié)下了不解之緣。在近50年的時(shí)間里，他每天都與歷史對(duì)話。50年，他積淀了豐富的文史知識(shí)。近幾年，他翻閱了大量的歷史文獻(xiàn)資料，結(jié)合他多年的考古實(shí)踐，結(jié)集出版了數(shù)十萬(wàn)字的《聊城論考》一書(shū)，系統(tǒng)勘正了一些歷史上的謬誤，并且將自己近幾年的考古研究成果再一次呈現(xiàn)給讀者。

　　《聊城論考》一書(shū)出版后，引起業(yè)內(nèi)廣泛贊可。這本書(shū)有哪些可圈可點(diǎn)之處?近日，記者對(duì)陳昆麟進(jìn)行了采訪，聽(tīng)他說(shuō)說(shuō)聊城歷史上的亮點(diǎn)。

　　氣候：

　　聊城曾為亞熱帶氣候

　　魯西平原廣袤無(wú)際，這得益于一條大河——黃河。歷史上的黃河在此縱橫捭闔，很任性。黃河每一次任性，給這片土地上生活的人們帶來(lái)災(zāi)難的同時(shí)，也帶來(lái)了大量泥沙，這成為聊城地貌改變的原因之一。

　　那么，原來(lái)的聊城是怎樣的地貌呢?陳昆麟對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了深入研究和考證。

　　陳昆麟說(shuō)，大約在一萬(wàn)年前，全球性的最后一次冰期消退，我國(guó)黃河流域的氣候逐漸變暖。氣溫雖然有所上升，但仍然寒冷干燥。距今8000-5000年間，進(jìn)入后冰期最溫暖、最濕潤(rùn)時(shí)期，年平均氣溫比現(xiàn)在高3-5度。處于黃河中下游的聊城，當(dāng)時(shí)正處于這一氣候條件下。此時(shí)的聊城，黃河奔流，湖沼密布，為生活在這里的人們不僅提供了充足的水源，而且也提供了豐富的魚(yú)類(lèi)食物。

　　陳昆麟介紹，植物的孢子和花粉，雖然是顆粒，但是異常堅(jiān)硬。因此，考古工作者通過(guò)對(duì)土壤中的孢子和花粉的分析，就可以找到當(dāng)時(shí)在這一地帶生長(zhǎng)的植物種類(lèi)。目前，聊城市范圍內(nèi)雖然還沒(méi)有找到這一時(shí)期的孢子和花粉，但是，依據(jù)同一緯度線區(qū)間的考古資料，也可以考證出聊城市域當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境。也因此，陳昆麟按照這一原則，開(kāi)始了他的考證。

　　環(huán)境考古工作者通過(guò)對(duì)陜西渭水流域土壤中孢子和花粉的分析研究，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)生長(zhǎng)在這一地區(qū)的草類(lèi)植物有蒿藜、禾草、葎草等，樹(shù)木有柳、胡桃、鵝耳楊、櫟、榆、柿、鐵杉等。鐵杉這種高大的針葉樹(shù)種，喜溫暖的氣候，當(dāng)今分布在秦巴地區(qū)以南的亞熱帶地區(qū)。而距今8000-5000年間，渭水流域地區(qū)也生長(zhǎng)著鐵杉，這證明當(dāng)時(shí)的渭水流域?qū)儆趤啛釒�氣候。在河北南宮，與渭水流域相對(duì)應(yīng)的地層中，也發(fā)現(xiàn)了只能生長(zhǎng)在亞熱帶地區(qū)的植物楓香和山毛櫸的花粉。在山東歷城也曾發(fā)掘出已經(jīng)碳化的竹節(jié)，這說(shuō)明南方生長(zhǎng)的竹子在歷史上也在黃河流域生長(zhǎng)過(guò)。近年，在山東后李文化遺存中，又發(fā)現(xiàn)了“今天只能生長(zhǎng)在長(zhǎng)江流域淡水中的水蕨屬類(lèi)植物孢子”。

　　在陜西渭水流域，發(fā)現(xiàn)了大量的獐和中華鼠的碎骨，而它們都生活在亞熱帶氣候環(huán)境中。更接近聊城的河南濮陽(yáng)，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一些適應(yīng)亞熱帶氣候生存的蚌類(lèi)，在山東兗州甚至還出土了至少20多個(gè)揚(yáng)子鱷殘骨。

　　陳昆麟說(shuō)，雖然在聊城市域內(nèi)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)亞熱帶氣候下生存的植物孢子或者花粉，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)亞熱帶氣候下生存的動(dòng)物殘骨，但是，聊城與渭水流域、濮陽(yáng)、歷城屬于同一緯度。因此，根據(jù)這些環(huán)境考古學(xué)的資料考證，大約在8000-5000年期間，今聊城市域?qū)儆趤啛釒�氣候，這里氣候溫暖濕潤(rùn)，河流交錯(cuò)，湖泊密布，竹林遍地。陸上各種動(dòng)物成群結(jié)隊(duì)，水中魚(yú)蚌豐富，給生活在這里的古人類(lèi)提供了豐富的食物。

　　聊城：

　　“聊”即花椒樹(shù)，圍而成城

　　聊城的名字由何而來(lái)?這是困擾聊城人的一個(gè)問(wèn)題。曾經(jīng)一度盛行聊城是因“聊河”而得名。更有人推斷，這里曾經(jīng)有“聊國(guó)”，因此，“聊城”沿襲國(guó)名而來(lái)。不斷地爭(zhēng)論，一時(shí)難分伯仲。作為聊城著名文物專家，陳昆麟通過(guò)考證，斷定“聊城”因“城邑”得名。

　　為了考證聊城因何得名，陳昆麟查閱了大量文獻(xiàn)資料。他說(shuō)，《春秋左傳》中記載了大量河流和水系。但并不見(jiàn)有“聊河”或者“聊水”的記載。同時(shí)，《史記.河渠書(shū)》、《漢書(shū).地理志》中都沒(méi)有此記載。酈道元的《水經(jīng)注》記載河流最為詳細(xì)。聊城周?chē)�的河水、王莽河、屯氏河、鄧�(yán)锴�、瓠子河、�?jì)水、土河、漯河、鳴犢河、黃溝、郭水、武水等十多條古代河流都在《水經(jīng)注》中有記載，唯獨(dú)沒(méi)有“聊河”或者“聊城”的記載。陳昆麟介紹說(shuō)，《水經(jīng)注》是論述河流、溝渠、湖泊乃至水系附近的地理環(huán)境、名勝古跡、人文景觀的權(quán)威性著作。聊城附近的“黃溝”、“郭水”在當(dāng)時(shí)都是很不起眼的小河，這種小河都收錄在《水經(jīng)注》中，竟然沒(méi)有“聊河”或者“聊水”的記載，有些不合常理。

　　陳昆麟個(gè)人認(rèn)為，之所以人們訛傳聊城是由“聊河”得名而來(lái)，是因?yàn)槿藗兪艿矫髑鍟r(shí)期的方志中有“聊河”的說(shuō)法。但是，聊城的得名比方志中的“聊河”之說(shuō)要早得多，因此，這不能作為聊城得名的證據(jù)。事實(shí)上，宋代成書(shū)的《太平寰宇記》有這樣的記載：“博固城隋圖經(jīng)云，或謂之布鼓城，即石勒時(shí)筑在大河之曲”。而隨后的明萬(wàn)歷《東昌府志》、清乾隆《山東通志》、清宣統(tǒng)《聊城縣志》均將“大河”誤寫(xiě)為“聊河”。實(shí)際上，《太平寰宇記》中的“大河”是黃河。因此，傳說(shuō)中的“聊河”、“聊水”并不存在。

　　另外，聊城因國(guó)得名也不成立。據(jù)文獻(xiàn)記載，春秋前期，聊城區(qū)域內(nèi)記載的小國(guó)有莘縣南的“顧國(guó)”、“觀國(guó)”，聊城附近的“郭國(guó)”、“柯國(guó)”、“高唐國(guó)”、“棠國(guó)”，而沒(méi)有“聊”或者“攝”等國(guó)名。到春秋中期，聊城市域內(nèi)的已經(jīng)沒(méi)有小國(guó)的記載了，只有城邑。此時(shí)的城邑有聊、攝、阿邑、冠氏邑、高唐、夷儀等。這些城邑并不是小國(guó)，因此，聊城因國(guó)得名并沒(méi)有證據(jù)。

　　事實(shí)上，“聊”最早見(jiàn)于文獻(xiàn)是在《春秋左傳》中魯昭公20年(公元前522年)。此時(shí)的“聊”是齊國(guó)西境的一座城邑。因此，聊城得名與城邑是有歷史根據(jù)的。

　　“聊”是一座怎樣的城邑呢?“聊”本身是一種灌木，枝間多刺，也就是現(xiàn)在的花椒樹(shù)。將這些灌木栽植在城邑四周，后來(lái)，城邑名字演變成“聊”了。

　　詩(shī)人：

　　李白多次來(lái)過(guò)，王維在聊城居住4年

　　唐朝李白、王維是家喻戶曉的大詩(shī)人，這兩位歷史上的大詩(shī)人曾經(jīng)在聊城住過(guò)，這可能是很多聊城人不知曉的。

　　陳昆麟介紹說(shuō)，李白35歲那年，也就是唐開(kāi)元24年(736年)，李白帶著夫人和孩子，繞道平原，來(lái)到了山東任城，也就是現(xiàn)在的濟(jì)寧。李白和家人在濟(jì)寧居住了23年之久。期間，他曾游歷了山東的名山大川以及人文薈萃之地。當(dāng)時(shí)的博州、濟(jì)州都曾是李白的駐足之地。李白在這里留下了很多詩(shī)篇。過(guò)濟(jì)州時(shí)，寫(xiě)有《李白高臥沙丘城》;過(guò)博平時(shí)，寫(xiě)了《李白博平會(huì)友題詩(shī)》;過(guò)聊城時(shí)，李白又寫(xiě)有《別魯頌》等詩(shī)篇。

　　不僅如此，李白在聊城還有兩位摯友。一是為李白編輯第一部詩(shī)集的唐代博州人魏萬(wàn)，另一個(gè)是道友王志安。

　　王維與聊城也有緣。唐開(kāi)元9年(721年)，只有21歲的王維在殿試中摘得狀元，成為狀元郎，可謂少年得志。不過(guò)，沒(méi)過(guò)多久，這位年輕的狀元郎因罪被貶濟(jì)州，成了一名管倉(cāng)庫(kù)的參軍。唐代的濟(jì)州治所盧縣，也就是現(xiàn)在聊城高新區(qū)韓集鄉(xiāng)高垣墻村一帶，這里至今仍然高出地面兩三米，即濟(jì)州城遺址。

　　王維有音樂(lè)天賦，中狀元后，授官太樂(lè)丞，可以說(shuō)發(fā)揮了他的特長(zhǎng)。可是，很快，王維從太樂(lè)丞貶到了管倉(cāng)庫(kù)的司倉(cāng)參軍一職。被貶濟(jì)州后，王維心情郁悶，從開(kāi)元9年(721年)一直到開(kāi)元14年離開(kāi)濟(jì)州，王維寫(xiě)的詩(shī)歌有近20多首，特別是《裴仆射濟(jì)州遺愛(ài)碑》一詩(shī)是研究王維在濟(jì)州的重要資料。

　　陳昆麟認(rèn)為，無(wú)論是李白，還是王維，都與聊城有著太多的聯(lián)系，期間也有很多的歷史文化故事，挖掘出來(lái)，也許能為聊城的多一份沉甸甸的歷史文化遺存。

　　除了以上，陳昆麟還對(duì)山陜會(huì)館記事碑上的捐銀商號(hào)進(jìn)行了細(xì)致的整理，陳昆麟說(shuō)，僅山陜會(huì)館記事碑上的捐銀商號(hào)就有4135家，這說(shuō)明聊城在當(dāng)時(shí)是何等的繁華。另外，陳昆麟在這本書(shū)中，還對(duì)侵華日軍在魯西北罪行，以及魯西北人民抗戰(zhàn)史進(jìn)行了研究。

（記者 于新貴）