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    尋訪武訓(xùn)故里:乞討興學(xué)仁義精神 武家后人仍在傳播

    信息來源:大眾網(wǎng)     時間:2019/1/17 9:13:00     閱覽:256人次


    武訓(xùn)先生紀(jì)念館。

     

    義學(xué)正牌坊。

        大眾網(wǎng)聊城·海報新聞記者 侯曉 李連顯

        “黑狗白狗你別咬,我是辦義學(xué)的武七跑不了!边@是《武訓(xùn)興學(xué)歌》中的一首《武訓(xùn)要飯狗不咬》其中的幾句歌詞。數(shù)十年的討飯生涯,一段極具傳奇色彩的經(jīng)歷,聊城冠縣人武訓(xùn)是中國歷史上以乞丐身份被載入正史第一人。

     

    武訓(xùn)像。

     

    嚶鳴臺。

        關(guān)于武訓(xùn),民間多有流傳他的故事。家喻戶曉的是,武訓(xùn)在臨清、館陶、堂邑辦義學(xué)的故事。武訓(xùn)的事跡響遍全省,時任山東巡撫張曜聞知武訓(xùn)義行后,特下示召見。張曜聞還下令免征義學(xué)田錢糧和徭役,另捐銀200兩,直接引領(lǐng)一波捐助武訓(xùn)辦學(xué)熱潮。

     

    武訓(xùn)魂,碑刻武訓(xùn)先生興學(xué)歌。

     

    祠堂結(jié)構(gòu)面闊五間,進深三間。

        就連光緒帝都親自授匾,為武訓(xùn)頒以"樂善好施"匾額,并授以“義學(xué)正”名號。1906年,武訓(xùn)去世10周年,清廷將其業(yè)績宣付國史館立傳,并為其修墓、建祠、立碑。武訓(xùn)的業(yè)績受到世人的欽敬,許多名家紛紛題詞。

     

    祠堂內(nèi)部布置。

     

    祠堂前一座武訓(xùn)半身雕像。

        在武訓(xùn)祠堂內(nèi),有一座高歌臺,為弘揚武訓(xùn)精神有特殊貢獻的代表人物所建,他們是郭沫若、何思源、陶行知、馮玉祥、李士釗、趙丹、孫瑜等。高歌臺為梅花型全石結(jié)構(gòu),以示武訓(xùn)興學(xué)的艱辛歷程及弘武代表人物的卓世風(fēng)骨。

        武訓(xùn)紀(jì)念館為省級重點文物保護單位。每年11月,武訓(xùn)紀(jì)念館舉辦武訓(xùn)義學(xué)文化節(jié),都會吸引大量的游客。主要景點除了高歌臺外,還有武訓(xùn)祠、武訓(xùn)墓、武訓(xùn)陳列室、武訓(xùn)碑廊、武訓(xùn)魂、武訓(xùn)義學(xué)堂等幾部分。

     

    武訓(xùn)在冠縣興辦義學(xué)舊址,后進行改造。

        武訓(xùn)美名享譽全國。辛亥革命以后,蔡元培、黃炎培、鄧初民、李公樸等民主人士,蔣介石、戴季陶、何思源等政界要人,馮玉祥、張學(xué)良、楊虎城、張自忠等軍界人物,陶行知、郁達夫、臧克家等文教界人士,或撰文贊頌,或題辭紀(jì)念,或為以武訓(xùn)為名的義學(xué)捐款。

     



    武訓(xùn)故里柳林鎮(zhèn)武莊村,道路旁樹立著近現(xiàn)代知名人士親筆題詞。

        盡管武訓(xùn)未娶妻,沒有子嗣,但武家后世子弟仍在不斷傳承武訓(xùn)精神。走進武訓(xùn)故里柳林鎮(zhèn)武莊村,武訓(xùn)先生的故居仍有跡可尋。故宅前,12通石碑全部為名人題寫,包括陶行知、林森、蔣介石、季羨林、廖靜文等近現(xiàn)代知名人士。

     

    武訓(xùn)舊居,看上去有些破敗,后來幾經(jīng)重修,現(xiàn)有武家后人居住。

        武訓(xùn)故宅就坐落在武莊西側(cè)。武莊,原屬東昌府堂邑縣,后來堂邑撤縣,武莊劃歸冠縣,現(xiàn)屬柳林鎮(zhèn)轄區(qū)。武家后人武成君的家中簡直就是一座武訓(xùn)紀(jì)念展廳,展廳內(nèi)布置著武訓(xùn)畫像、各界名人的親筆題詞、各類刊物上發(fā)表的文章等。

        據(jù)武成君講,每年家里客人不斷,他都會把武訓(xùn)生平及興辦義學(xué)等事跡毫不保留地講述給參觀的游客,F(xiàn)在的武成君除了忙活手頭的工作,還是武訓(xùn)精神的傳播者。“武訓(xùn)作為冠縣的一張名片,作為親屬,我們有義務(wù)進行傳承和傳播,讓更多人了解武訓(xùn),了解冠縣!蔽涑删f。

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