4月18日，院士李小文在中國科學院大學做講座時被拍的一張照片走紅網絡。照片里，他黑衣蓄胡、光腳穿布鞋，被網友稱為“仙風道骨”。 網絡供圖

　　電話接通的一刻，我似乎感覺時空有些錯亂，無論如何也無法從李小文的聲音中，找到他在照片里相似的鏡像。

　　我承認，李小文的談吐讓我多少有些驚訝，盡管在打電話之前我就知道，他是中國科學院的院士，遙感領域泰斗級的大師。

　　21日，網絡世界里，李小文光腳穿著布鞋，在中國科學院講座的照片被瘋傳。人們驚訝這位不修邊幅的老人，就是國際遙感基礎研究“李-Strahler幾何光學學派”的創(chuàng)始人。

　　于是不少人稱贊，他就像《天龍八部》里的掃地僧，低調而有內涵，是科學界的良心。和很多旁觀者一樣，我也好奇照片背后的李小文，究竟是什么樣子。

　　希望“以文會友”的“小文”

　　“我是小文。”

　　22日晚上，接通電話后的李小文如此回應，聽完我的介紹，他一連說了兩個“你好”。

　　盡管語氣客氣而低調，但通過話筒還是能明顯感覺到，這個老人身上強大的氣場和自信，讓人無論如何也無法與照片里的人聯(lián)系在一起。

　　李小文婉拒采訪的理由并不像“不想”、“沒時間”那般生硬。他說“不值得”：接受采訪，就像無形間進了“金鐘罩”，出不來了。末了，和我商量以后還有很多接觸的機會。

　　第二天，當我從北師大地遙學院離開，給他打了第二個電話時，他頗有些意外。

　　李小文已經很少去學院了，禁不住記者的糾纏，他猶豫了一下說：“要不你把要問的問題發(fā)到我郵箱吧�！�

　　李小文的英語很棒，即使拼的只是郵箱地址，也能讓人感覺到他口語的純熟。

　　我立刻記下了郵箱地址。生怕聽錯一個字母，我還請他用短信發(fā)過來，不到兩分鐘，李小文回了過來。

　　24日，我抱著碰運氣的心態(tài)，又去了北師大地遙學院，李小文依然不在。采訪了幾個他身邊的同事和學生后，我又去中科院遙感所碰運氣，依舊鐵將軍把門。

　　當晚，我給李小文發(fā)短信說，先后去了兩所學校和科研單位尋他，就是想見上一面。夜里12點，李小文在回復我的郵件里說，記者這么尋他，讓他很不好意思，“但真的覺得該冷一冷了”。然后和我商量，能不能以文會友，學學文章該怎么寫才算合格。

　　穿布鞋的“老邪”與大師

　　4月23日，在北京師范大學地遙學院，李小文的秘書黃女士聽明我的來意，有些不理解，“李院士平時也是這樣，為什么都這么關注他呢？”

　　接受采訪的學生，證實了黃女士的反應并非敷衍。

　　在學生王易的印象里，每次見到李小文，腳上都是一雙布鞋，甚至褲腿也會挽起來，“這是他的標配，和網上流傳的照片一模一樣”。

　　李小文只是在陌生人的世界里走紅，在他真實的朋友圈里，“小伙伴們”很平靜。

　　在他所帶的研究生QQ群里，沒有人因為這件事一驚一乍，群里沒有人討論李小文的衣著。偶爾蹦出的話題，也是和遙感有關。

　　只有在李小文的博客里，熟悉他的朋友會打趣“襪子去哪了”，但隨后又會傲嬌地說，那些人怎么可能知道，穿布鞋的“老邪”，是遙感界的大師。

　　“老邪”是李小文在博客里給自己起的綽號。博客里，他特意回避關于自己走紅的話題，專門挑選網友提出的遙感知識問題回復作答。

　　在李小文身邊的人眼里，不論李小文穿不穿布鞋，他都是大師。

　　一名男生聽完記者來采訪的原因，用最通俗的話題來介紹李小文的研究：“他的研究，實現(xiàn)了通過遙感預估糧食產量�！�

　　他希望，這種通俗的介紹，能讓外行明白，李小文學術上的造詣，比腳上那雙布鞋，更應該成為旁觀者關注的“�！�。

　　“他的風范不應強加給別人”

　　受訪者的反應幾乎驚人的一致。

　　和那名男生一樣，他們都覺得，關注李小文，不應該只盯著那雙沒穿襪子的腳。

　　我只有不厭其煩地向他們解釋，網友對于李小文的追捧，是因為以世俗標準衡量，“光腳院士”的穿著打扮似乎與其身份并不相符。他隨性裝束下，真正的內涵是什么？

　　有網友說，關注李小文，更多的是一種借機抒懷，表達公眾對時下科學界存在的浮夸與功利的失望；對中規(guī)中矩、棱角全無“學者”的不滿和厭惡；對魏晉文人風骨與傳統(tǒng)的追憶甚至是想象。

　　李小文恰恰滿足了公眾的美好愿望。

　　李小文的大學同學戴紹基說，李小文的言行，維護了傳統(tǒng)知識分子的風骨，本色、隨性，這種影響甚至比他在遙感領域做出的貢獻更可貴。

　　李小文說，科學本身就應該追求簡單性原則，任何事情都是越簡單越好，夠了就行。他對物質的態(tài)度和科學一樣，簡單而真實。

　　在與李小文神交已久的網友看來，李小文只是讓外界了解了另一種學者風范，但這種風范卻不應該強加給別人：“如果布衣布鞋成了一種標準，李小文的價值又在哪呢？”

　　新京報記者 賈鵬

(原標題：【手記】赤腳院士李小文的“鞋”與“邪”)