不只這些情節(jié)點(diǎn)是這樣，其實(shí)這部影片帶給觀眾的整個(gè)故事都是如此，你沒有辦法真正區(qū)分開哪里是作為故事藍(lán)本的真實(shí)事件結(jié)束的地方，哪里又是導(dǎo)演發(fā)揮他的想象力和創(chuàng)造力的開始。在各種后現(xiàn)代式的拼貼、戲仿，和向前輩大師與影史經(jīng)典的致敬當(dāng)中，《一步之遙》有一個(gè)基本的依托，這就是在1920年轟動(dòng)了整個(gè)上海灘的閻瑞生案，以及在1921年問世的電影《閻瑞生》。然而閻瑞生案為姜文提供的，不僅是一個(gè)故事原型而已，他非常敏銳地抓住了當(dāng)年電影《閻瑞生》的最大賣點(diǎn)，就是它所宣稱的真人演真事、一切皆真實(shí)。當(dāng)年，是閻瑞生的朋友兼同事陳壽芝組織了中國(guó)影戲研究社，攢了一撥人馬專門拍攝此片，不僅身量、體態(tài)與閻瑞生相仿的陳壽芝本人出演男主角，而且請(qǐng)來了一位從前的妓女來演出被殺害的王蓮英，甚至在影片拍攝過程中以及在隨后的首映禮上，閻瑞生作案用的汽車都被調(diào)派來“現(xiàn)身說法”——所有這些鋪排，所為就只是一個(gè)“真實(shí)”�！兑徊街�遙》里的那段戲中戲，稱霸文明戲舞臺(tái)的“王天王”和一心想成為“中國(guó)盧米埃爾”（但可能更接近萊妮·里芬斯塔爾）的武六都在拿“真實(shí)”說事兒：“他要真殺了人，就得真槍斃。”可惜這兩件事兒最終也沒有誰能給個(gè)準(zhǔn)譜兒、一錘定音。不僅舒淇扮演的完顏英死得不明不白（經(jīng)過馬走日的失憶和文明戲的渲染，她究竟是“象睡著了一樣”還是“混身傷痕累累”，都已經(jīng)變得模糊不清），就是馬走日本人最后到底死沒死，還是跟子彈一起飛走了（我們只從聲軌聽到了槍聲，而沒有在他身上看到中彈后的血污），都成了很大的疑問。如果說，在戲前半部分的舒淇那里，是鴉片大麻導(dǎo)致了死亡，那么最后，在姜文那里，則是死亡本身成為了影片終結(jié)性的致幻劑。

　　一部電影是不是好看、好玩兒，就在于它有沒有能力把現(xiàn)實(shí)的元素帶入想象。對(duì)于姜文來說，電影的確是一場(chǎng)夢(mèng)，其中真實(shí)與虛構(gòu)的界線是混淆不清的，而他的全部用心就在那條界線本身。在這個(gè)意義上，《一步之遙》也是一次“Inception”，一個(gè)各種夢(mèng)幻連環(huán)纏繞的套層結(jié)構(gòu)，一出戲中戲中戲中……戲。尤其是以火車開始和結(jié)束的部分，完成了關(guān)于馬走日對(duì)武六的一場(chǎng)大夢(mèng)，就好象他從致使完顏英死亡的那場(chǎng)事故、那個(gè)意念脫身而出，直接墜入了對(duì)他真愛的女人的無盡思念。畢竟，姜文也有一顆泄密的心，影片貫穿始終、唯一不變的，就是那首“索爾維格之歌”，它唱出的是一個(gè)初衷不改的女人的等待。只不過馬走日也還是不愿坐實(shí)這份情感，他寧可讓自己在離那觸手可及、僅一步之遙的地方墜落或飛升，而那也就是現(xiàn)實(shí)與想象、真實(shí)與虛構(gòu)之間的距離。

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