11月，山東首批省級(jí)歷史文化街區(qū)結(jié)果公布，大小禮拜寺街區(qū)入選。

　　出了古城東門，過了東關(guān)橋，在東關(guān)街的北側(cè)有兩條回族群眾的聚居街道，它們是禮拜寺街和小禮拜寺街。

　　禮拜寺街，就是因?yàn)樽�落于此的清真西寺而得名。這座見證聊城六百年風(fēng)雨滄桑的建筑，如今已經(jīng)迎來新生。

　　清真寺大殿 梁檁曾為楠木造

　　聊城清真西寺，也叫大禮拜寺，位于聊城市東昌府區(qū)樓東大街路北禮拜寺街，現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)存有影壁墻、大門、二門、南講堂、北講堂、沐浴室、庫(kù)房等建筑。

　　12月18日，聊城晚報(bào)記者來到了這里。清真西寺管委會(huì)負(fù)責(zé)人竇余昌，向記者介紹了清真西寺的建筑文化和歷史傳奇。

　　據(jù)介紹，清真西寺始建于明洪武十七年(公元1385年)，整個(gè)建筑占地近4000平方米，建筑面積1517平方米。因?yàn)槎Y拜原因，清真寺以西為上，整個(gè)建筑群坐西朝東，背靠東昌湖，全寺建筑布局對(duì)稱嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思精巧，磚木結(jié)構(gòu)，凝重肅穆，泥金彩畫富麗堂皇。這種在中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿式建筑形式上，帶有濃厚的阿拉伯裝飾風(fēng)格，是中國(guó)式伊斯蘭教建筑的獨(dú)特形式。

　　據(jù)介紹，清真西寺建成后，曾于明嘉靖年間、清康熙年間兩次重修。進(jìn)入大門，幾通石碑記錄了幾百年來的風(fēng)雨變遷。

　　據(jù)記載，該寺原有建筑八十一間，禮拜殿為磚木結(jié)構(gòu)，梁檁皆為金絲楠木所造，古樸典雅，氣勢(shì)恢宏。六百多年風(fēng)雨過去，大殿幾經(jīng)重修，而大門、二門、南北講堂皆為舊時(shí)遺物。省內(nèi)清真寺以濟(jì)寧、臨清為最，而重修后的大禮拜寺，堪與其媲美。

　　翻建一新后 成為又一風(fēng)景

　　據(jù)介紹，寺內(nèi)原藏有“大明正德年制”青銅香爐、香盆、大漆家具、青花瓷撣瓶等物，是研究聊城歷史和伊斯蘭文化的重要物證，可惜有些毀于戰(zhàn)亂浩劫，有些流落坊間。

　　伊斯蘭教在清真寺裝飾時(shí)常用植物紋、幾何紋和阿拉伯文字，但禁用動(dòng)物、人物紋樣。這種濃厚的伊斯蘭文化風(fēng)格，也在清真西寺的裝飾風(fēng)格中得以展現(xiàn)。大殿雕梁畫棟、廊柱流丹，全部用植物紋、幾何紋和阿拉伯文字裝飾。

　　也正是出于這種原因，全國(guó)知名的北京牛街禮拜寺影壁上，有圖案精美的束腰浮雕。據(jù)介紹，該浮雕上頂祥云吉瑞，下枕如意平安，中部圖案是樹上懸鍾，鍾下擺棋，棋旁立爐，惟妙惟肖，意境悠遠(yuǎn)。但浮雕上均無(wú)人物，故曰四無(wú)：有棋無(wú)人下，有鍾無(wú)人敲，如意無(wú)人佩，爐在無(wú)香燒。

　　清真西寺的大門與二門，皆為舊時(shí)遺留。尤其是大門兩側(cè)，各有精美磚雕，是一些吉祥花卉圖案。進(jìn)入大門，迎面是飛檐斗拱的二門，單檐歇山頂上，鴟吻蹲獸莊嚴(yán)肅穆，下懸一塊巨匾“利澤均沾”。

　　進(jìn)入二門，是清真西寺的第二進(jìn)院落。南北講堂分列，迎面是重檐歇山頂?shù)拇蟮�。�?jù)悉，大殿之前為禮堂式大殿，后在2010年翻建一新，布局精巧、古樸典雅，既有中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿式建筑風(fēng)格，又有濃郁的伊斯蘭文化風(fēng)格，成為東昌湖畔的又一風(fēng)景。

　　曾經(jīng)被火焚 如今迎來輝煌

　　據(jù)介紹，由于大禮拜寺街離城較近，常受戰(zhàn)事干擾。1946年解放聊城戰(zhàn)役中，解放軍曾將寺內(nèi)的邦克樓作為瞭望據(jù)點(diǎn)，向城內(nèi)國(guó)民黨守軍射擊。清真西寺也成為解放軍楊勇將軍攻克聊城的指揮部。隨后，國(guó)民黨駐城部隊(duì)出城報(bào)復(fù)，將寺內(nèi)建筑焚毀，以阻擋解放軍攻城。

　　這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，清真西寺的正殿被毀。12月18日，東昌府區(qū)伊斯蘭協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)竇維剛，向記者出示了一張老照片。模糊的畫面上，當(dāng)時(shí)的穆斯林站在被國(guó)民黨守軍焚毀的清真寺大殿前留影。大殿僅剩斷壁殘?jiān)�，一片蕭瑟�?/p>

　　新中國(guó)成立后，楊勇將軍踐其所諾，撥洋萬(wàn)元重建，于1965年竣工。在十年“文革”中，宗教活動(dòng)被取締，清真西寺一度被辟為工廠，面目全非，瀕臨頹廢。改革開放后又集資重修，1992年竣工。

　　另有資料顯示，1953年，回民小學(xué)創(chuàng)辦于禮拜寺街清真西寺北，坐西朝東，占地4.5畝。初建時(shí)，曾以清真西寺為校園，講堂為教室，僅兩個(gè)班。1956年，發(fā)展到初、高小共6個(gè)班。后校舍獨(dú)立，至1985年，有一至五年級(jí)5個(gè)班，學(xué)生134名，教職工17名，教室、辦公室、職工宿舍38間。“文革”期間，曾更名為“革命小學(xué)”，“文革”后，又恢復(fù)原名。21世紀(jì)初，該校并入東關(guān)街路北的東關(guān)小學(xué)，原校舍拆除。

　　歷經(jīng)滄桑后，清真西寺逐漸迎來輝煌。如今，清真西寺作為萬(wàn)余名穆斯林的宗教活動(dòng)中心，承擔(dān)并傳承著少數(shù)民族文化和伊斯蘭文化的重任。

　　二門鴟吻

　　六百多年風(fēng)雨過去，清真西寺多有修繕，而大門與二門皆為舊時(shí)遺留。尤其是二門上的鴟吻，為精美磚雕。

　　吻獸是中國(guó)古代建筑的一種脊獸，通常指正吻，又稱大吻、吞脊獸，位于房屋正脊兩端，也可用于墻脊上。

　　正吻通常為龍型，獸頭朝內(nèi)張口銜脊，背部有釘子和屋脊相連。正吻位于正脊兩端和垂脊的交會(huì)點(diǎn)，正是防水的最薄弱環(huán)節(jié)，因此其作用是加固正脊，防止?jié)B漏。

　　中國(guó)最早的正吻圖案見之于漢代的闕、祠和明器上，已發(fā)現(xiàn)的有明確紀(jì)年的最早吻獸是西漢年間所造。

　　中國(guó)最大的正吻在故宮太和殿上，高3.4米，寬2.68米，厚0.32米，由13塊中空琉璃瓦組成，俗稱“十三拼”，重達(dá)4.3噸。

　　大殿

　　清真西寺始建于明洪武十七年(公元1385年)，曾于明嘉靖年間、清康熙年間兩次重修。

　　大殿之前為禮堂式大殿，后在2010年翻建一新，布局精巧、古樸典雅，既有中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿式建筑風(fēng)格，又有濃郁的伊斯蘭文化風(fēng)格，成為東昌湖畔的又一風(fēng)景。

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