“吉祥三寶”爸爸布仁巴雅爾去世

　　本報(bào)訊（記者成長(zhǎng)） 記者上午獲悉，著名蒙古族音樂(lè)人布仁巴雅爾9月19日在海拉爾突發(fā)心梗去世，享年58歲。他的作品《吉祥三寶》在2006年登上央視春晚，為廣大觀眾知曉，他是“吉祥三寶”之中的父親。

　　布仁巴雅爾1960年出生于內(nèi)蒙古呼倫貝爾。1978年，18歲的布仁考入鄂溫克族自治旗烏蘭牧騎，擔(dān)任獨(dú)唱演員和馬頭琴伴奏。1980年，他考入呼倫貝爾盟藝術(shù)學(xué)校聲樂(lè)班，接受正規(guī)的聲樂(lè)訓(xùn)練，并在這里認(rèn)識(shí)了后來(lái)成為他妻子的烏日娜。布仁巴雅爾本職工作是電臺(tái)的編輯、記者、主持人，但他在業(yè)余時(shí)間一直堅(jiān)持創(chuàng)作并演唱蒙語(yǔ)歌曲。1987年，他參加第一屆內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙語(yǔ)歌曲電視大獎(jiǎng)賽，榮獲二等獎(jiǎng)。1988年，他在第一屆全國(guó)少數(shù)民族青年歌手大獎(jiǎng)賽上榮獲一等獎(jiǎng)。

　　1990年，布仁巴雅爾調(diào)入中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)擔(dān)任記者、翻譯和蒙語(yǔ)主持，從此在北京工作和生活。1994年的一天，烏日娜無(wú)意中聽(tīng)到了布仁巴雅爾和女兒諾爾曼用蒙語(yǔ)在一問(wèn)一答，她覺(jué)得父女倆的問(wèn)答就像一段音樂(lè)旋律，非常動(dòng)聽(tīng)，于是把自己的感覺(jué)告訴了布仁。在妻子的提醒下，布仁巴雅爾有了靈感，一氣呵成地寫(xiě)出了《吉祥三寶》這首歌，并將這首歌作為生日禮物送給了女兒。2005年，布仁巴雅爾推出個(gè)人第一張音樂(lè)專輯《天邊》，《吉祥三寶》作為專輯里的主打歌，很快傳唱于大江南北。2006年，布仁巴雅爾與妻子烏日娜、侄女英格瑪組成“吉祥三寶”，登上央視春晚演唱《吉祥三寶》，讓這首歌成為當(dāng)年最火的歌曲�！拔覀�?nèi)齻�(gè)就是吉祥如意的一家”的畫(huà)面也成為春晚舞臺(tái)上令人難忘的溫馨時(shí)刻。

　　直到2006年，因?yàn)橐粋�(gè)難得的機(jī)會(huì)，布仁寫(xiě)給女兒的這首《吉祥三寶》在春晚上一炮走紅。其實(shí)，這首歌的走紅讓大家都有點(diǎn)意外。草原的音樂(lè)應(yīng)該是舒緩遼闊滄桑的，可這首歌卻是很清新的，大家都很好奇。布仁意識(shí)到呼倫貝爾的民族音樂(lè)遠(yuǎn)沒(méi)有被傳播出來(lái)。自此，布仁和妻子烏日娜開(kāi)始投身民族文化的尋根工程，積極從各種民間音樂(lè)中發(fā)掘素材，吸收養(yǎng)分。

　　《吉祥三寶》走紅之后，布仁巴雅爾一直在做著民族音樂(lè)的創(chuàng)作、挖掘、整理和傳播，他走遍了鄂溫克民族聚居區(qū)采風(fēng)，收集了許多即將失傳的古老民間音樂(lè)，整理了鄂溫克族索倫、通古斯、雅庫(kù)特三大部落不同風(fēng)格的民歌精品，并且將這些各具特色的音樂(lè)再次創(chuàng)作，制作成了中國(guó)第一張?jiān)�生態(tài)唱片《歷史的聲音》。為了創(chuàng)作原生態(tài)舞臺(tái)劇《敖魯古雅》，布仁曾多次去呼倫貝爾敖魯古雅民族鄉(xiāng)拜訪使鹿鄂溫克部落的老人，從老人口中記錄了大量瀕臨失傳的民歌。他和烏日娜還創(chuàng)建了“五彩呼倫貝爾”兒童合唱團(tuán)，擔(dān)任合唱團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)，培養(yǎng)草原上的孩子們唱歌。

　　著名樂(lè)評(píng)人、作詞人科爾沁夫上午接受北京晚報(bào)記者電話采訪，他與布仁巴雅爾是二十多年的好朋友，也是布仁巴雅爾歌曲《我的生命，我的草原》的詞曲作者�！奥�(tīng)到這個(gè)消息非常悲痛，人生太無(wú)常了！”科爾沁夫說(shuō)道，布仁巴雅爾在生活中是十分重情義的人，無(wú)論是做人還是做音樂(lè)，都十分深情。他的蒙古族歌曲并不同于傳統(tǒng)的民歌，而有著更能撫慰人心的力量。他生活中特別真誠(chéng)，特別懂得感恩草原、感恩長(zhǎng)生天、感恩朋友�？茽柷叻蛘f(shuō)，自己曾推薦他的女兒上學(xué)，只是做了“微不足道的小事”，布仁巴雅爾卻始終掛在嘴邊，每次提到這事都不忘表達(dá)感謝。

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　　幕后

　　四天前還在出席攝影作品展

　　在收集整理民族音樂(lè)的過(guò)程中，布仁巴雅爾認(rèn)識(shí)了許多百歲老人，于是萌生了為他們留下影像作品的想法。從2016年起，布仁巴雅爾在歌唱家之外又多了一個(gè)新的身份――攝影家，他自費(fèi)發(fā)起了“拍攝百位呼倫貝爾百歲老人”的項(xiàng)目。兩年多來(lái)，他跋涉上萬(wàn)公里，用鏡頭記錄草原上的滄桑與傳奇，拍攝對(duì)象既有草原上最具有神秘感和傳奇色彩的薩滿老人，也有中國(guó)最后的使鹿部落酋長(zhǎng)鄂溫克老人，年齡最長(zhǎng)者高達(dá)115歲。

　　2017年，布仁巴雅爾的攝影作品作為內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年獻(xiàn)禮作品在北京展出，引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響。前不久，布仁巴雅爾《呼倫貝爾?萬(wàn)歲》人物攝影作品集由新世界出版社出版，書(shū)中收錄了近百?gòu)埡魝愗悹柛髅褡灏贇q老人的影像。就在他逝世前的四天，即9月15日上午，布仁巴雅爾還在呼倫貝爾出席了《呼倫貝爾?萬(wàn)歲》新書(shū)發(fā)布會(huì)暨同名主題影展開(kāi)幕。

　　“每一位老人都是一座山”

　　《布仁巴雅爾人物攝影作品集》自序節(jié)選

　　我拿起相機(jī)拍照片純屬偶然。2016年10月1日我和愛(ài)人烏日娜去看望我們的老朋友、已115歲的瑪麗雅?布老人。她已經(jīng)在養(yǎng)老院住了十年�？湛盏姆孔永镏挥幸粡埓�，她每天從早到晚看著窗外的太陽(yáng)，一日三餐有人照顧，精神上卻有些空虛。當(dāng)時(shí)我們就想，老人這么大歲數(shù)了，給她拍張照片吧！我的愛(ài)人烏日娜為她梳了頭發(fā)，將自己的披巾給老人披上，還戴上一朵太陽(yáng)花，老人立刻精神起來(lái)，我拍下了這一瞬間。

　　看著這張瑪麗雅?布老人115歲的照片，我頗有感觸。我覺(jué)得把家鄉(xiāng)這些老人的影像留下來(lái)是一件令人感動(dòng)的事情，這些老人都是民族文化的寶貝，應(yīng)該讓后人看到他們的形象。于是，我們又陸續(xù)拍攝了呼倫貝爾市境內(nèi)草原、森林、城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和大隊(duì)嘎查里的其他各民族的四十多位老人的照片，包括97歲的、被大家稱為“敖魯古雅最后一名女酋長(zhǎng)”的瑪麗亞?索老人和她的舅舅安道老人等。

　　回到北京后我就給朋友們看了這些照片。他們普遍流露出很驚訝、很好奇、很喜歡的表情。一些攝影水平很高的攝影家以及一些攝影愛(ài)好者朋友看了以后普遍表現(xiàn)出更強(qiáng)烈的反應(yīng)。他們說(shuō)這些照片質(zhì)感很強(qiáng)、抓住了人物最深刻的一面，還很有資料價(jià)值。特別是鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)原臺(tái)長(zhǎng)王紀(jì)言大哥給予了高度的評(píng)價(jià)并鼓勵(lì)我繼續(xù)拍下去。他說(shuō)：“你抓拍人物的感覺(jué)不錯(cuò)，并且你是個(gè)歌手，人們大多數(shù)都很熟悉你，和你之間沒(méi)有陌生感，所以你比別人更容易跟他們接觸和溝通。你得堅(jiān)持，要是能夠拍成一百位百歲老人的話，就叫它《呼倫貝爾?萬(wàn)歲》好了�！�

　　我的拍攝，現(xiàn)在還在繼續(xù)。到本書(shū)截稿時(shí)，我已經(jīng)拍攝了96位老人，但這到完成“萬(wàn)歲”的數(shù)字還差30至40多位。呼倫貝爾境內(nèi)年齡在100歲以上的老人我們基本拍完，中期和后期拍攝的都是80至90多歲的老人了。

　　這些老人們的真誠(chéng)豁達(dá)、堅(jiān)韌樂(lè)觀、信仰堅(jiān)持、知足感恩、自強(qiáng)不息給我留下深刻印象。我從他們那里獲得的要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于我能帶給他們的。

　　每位老人都是一座大山，都有寬廣的胸懷、善良的品格、美好的向往。

　　一張照片是一個(gè)故事；一瞬間或許就是一段歷史。希望我拍攝的影像讓人們記住這些老人，記住那些隨時(shí)會(huì)隨著老人的離去而消失的優(yōu)秀民族文化和民間藝術(shù)。我想親手把影集送到這些老人手中。J227