“吉祥三寶”爸爸布仁巴雅爾去世

　　本報訊（記者成長） 記者上午獲悉，著名蒙古族音樂人布仁巴雅爾9月19日在海拉爾突發(fā)心梗去世，享年58歲。他的作品《吉祥三寶》在2006年登上央視春晚，為廣大觀眾知曉，他是“吉祥三寶”之中的父親。

　　布仁巴雅爾1960年出生于內(nèi)蒙古呼倫貝爾。1978年，18歲的布仁考入鄂溫克族自治旗烏蘭牧騎，擔(dān)任獨唱演員和馬頭琴伴奏。1980年，他考入呼倫貝爾盟藝術(shù)學(xué)校聲樂班，接受正規(guī)的聲樂訓(xùn)練，并在這里認識了后來成為他妻子的烏日娜。布仁巴雅爾本職工作是電臺的編輯、記者、主持人，但他在業(yè)余時間一直堅持創(chuàng)作并演唱蒙語歌曲。1987年，他參加第一屆內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙語歌曲電視大獎賽，榮獲二等獎。1988年，他在第一屆全國少數(shù)民族青年歌手大獎賽上榮獲一等獎。

　　1990年，布仁巴雅爾調(diào)入中國國際廣播電臺擔(dān)任記者、翻譯和蒙語主持，從此在北京工作和生活。1994年的一天，烏日娜無意中聽到了布仁巴雅爾和女兒諾爾曼用蒙語在一問一答，她覺得父女倆的問答就像一段音樂旋律，非常動聽，于是把自己的感覺告訴了布仁。在妻子的提醒下，布仁巴雅爾有了靈感，一氣呵成地寫出了《吉祥三寶》這首歌，并將這首歌作為生日禮物送給了女兒。2005年，布仁巴雅爾推出個人第一張音樂專輯《天邊》，《吉祥三寶》作為專輯里的主打歌，很快傳唱于大江南北。2006年，布仁巴雅爾與妻子烏日娜、侄女英格瑪組成“吉祥三寶”，登上央視春晚演唱《吉祥三寶》，讓這首歌成為當年最火的歌曲�！拔覀�?nèi)齻�就是吉祥如意的一家”的畫面也成為春晚舞臺上令人難忘的溫馨時刻。

　　直到2006年，因為一個難得的機會，布仁寫給女兒的這首《吉祥三寶》在春晚上一炮走紅。其實，這首歌的走紅讓大家都有點意外。草原的音樂應(yīng)該是舒緩遼闊滄桑的，可這首歌卻是很清新的，大家都很好奇。布仁意識到呼倫貝爾的民族音樂遠沒有被傳播出來。自此，布仁和妻子烏日娜開始投身民族文化的尋根工程，積極從各種民間音樂中發(fā)掘素材，吸收養(yǎng)分。

　　《吉祥三寶》走紅之后，布仁巴雅爾一直在做著民族音樂的創(chuàng)作、挖掘、整理和傳播，他走遍了鄂溫克民族聚居區(qū)采風(fēng)，收集了許多即將失傳的古老民間音樂，整理了鄂溫克族索倫、通古斯、雅庫特三大部落不同風(fēng)格的民歌精品，并且將這些各具特色的音樂再次創(chuàng)作，制作成了中國第一張原生態(tài)唱片《歷史的聲音》。為了創(chuàng)作原生態(tài)舞臺劇《敖魯古雅》，布仁曾多次去呼倫貝爾敖魯古雅民族鄉(xiāng)拜訪使鹿鄂溫克部落的老人，從老人口中記錄了大量瀕臨失傳的民歌。他和烏日娜還創(chuàng)建了“五彩呼倫貝爾”兒童合唱團，擔(dān)任合唱團藝術(shù)總監(jiān)，培養(yǎng)草原上的孩子們唱歌。

　　著名樂評人、作詞人科爾沁夫上午接受北京晚報記者電話采訪，他與布仁巴雅爾是二十多年的好朋友，也是布仁巴雅爾歌曲《我的生命，我的草原》的詞曲作者�！奥牭竭@個消息非常悲痛，人生太無常了！”科爾沁夫說道，布仁巴雅爾在生活中是十分重情義的人，無論是做人還是做音樂，都十分深情。他的蒙古族歌曲并不同于傳統(tǒng)的民歌，而有著更能撫慰人心的力量。他生活中特別真誠，特別懂得感恩草原、感恩長生天、感恩朋友�？茽柷叻蛘f，自己曾推薦他的女兒上學(xué)，只是做了“微不足道的小事”，布仁巴雅爾卻始終掛在嘴邊，每次提到這事都不忘表達感謝。

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　　幕后

　　四天前還在出席攝影作品展

　　在收集整理民族音樂的過程中，布仁巴雅爾認識了許多百歲老人，于是萌生了為他們留下影像作品的想法。從2016年起，布仁巴雅爾在歌唱家之外又多了一個新的身份――攝影家，他自費發(fā)起了“拍攝百位呼倫貝爾百歲老人”的項目。兩年多來，他跋涉上萬公里，用鏡頭記錄草原上的滄桑與傳奇，拍攝對象既有草原上最具有神秘感和傳奇色彩的薩滿老人，也有中國最后的使鹿部落酋長鄂溫克老人，年齡最長者高達115歲。

　　2017年，布仁巴雅爾的攝影作品作為內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年獻禮作品在北京展出，引起強烈的社會反響。前不久，布仁巴雅爾《呼倫貝爾?萬歲》人物攝影作品集由新世界出版社出版，書中收錄了近百張呼倫貝爾各民族百歲老人的影像。就在他逝世前的四天，即9月15日上午，布仁巴雅爾還在呼倫貝爾出席了《呼倫貝爾?萬歲》新書發(fā)布會暨同名主題影展開幕。

　　“每一位老人都是一座山”

　　《布仁巴雅爾人物攝影作品集》自序節(jié)選

　　我拿起相機拍照片純屬偶然。2016年10月1日我和愛人烏日娜去看望我們的老朋友、已115歲的瑪麗雅?布老人。她已經(jīng)在養(yǎng)老院住了十年�？湛盏姆孔永镏挥幸粡埓�，她每天從早到晚看著窗外的太陽，一日三餐有人照顧，精神上卻有些空虛。當時我們就想，老人這么大歲數(shù)了，給她拍張照片吧！我的愛人烏日娜為她梳了頭發(fā)，將自己的披巾給老人披上，還戴上一朵太陽花，老人立刻精神起來，我拍下了這一瞬間。

　　看著這張瑪麗雅?布老人115歲的照片，我頗有感觸。我覺得把家鄉(xiāng)這些老人的影像留下來是一件令人感動的事情，這些老人都是民族文化的寶貝，應(yīng)該讓后人看到他們的形象。于是，我們又陸續(xù)拍攝了呼倫貝爾市境內(nèi)草原、森林、城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和大隊嘎查里的其他各民族的四十多位老人的照片，包括97歲的、被大家稱為“敖魯古雅最后一名女酋長”的瑪麗亞?索老人和她的舅舅安道老人等。

　　回到北京后我就給朋友們看了這些照片。他們普遍流露出很驚訝、很好奇、很喜歡的表情。一些攝影水平很高的攝影家以及一些攝影愛好者朋友看了以后普遍表現(xiàn)出更強烈的反應(yīng)。他們說這些照片質(zhì)感很強、抓住了人物最深刻的一面，還很有資料價值。特別是鳳凰衛(wèi)視中文臺原臺長王紀言大哥給予了高度的評價并鼓勵我繼續(xù)拍下去。他說：“你抓拍人物的感覺不錯，并且你是個歌手，人們大多數(shù)都很熟悉你，和你之間沒有陌生感，所以你比別人更容易跟他們接觸和溝通。你得堅持，要是能夠拍成一百位百歲老人的話，就叫它《呼倫貝爾?萬歲》好了。”

　　我的拍攝，現(xiàn)在還在繼續(xù)。到本書截稿時，我已經(jīng)拍攝了96位老人，但這到完成“萬歲”的數(shù)字還差30至40多位。呼倫貝爾境內(nèi)年齡在100歲以上的老人我們基本拍完，中期和后期拍攝的都是80至90多歲的老人了。

　　這些老人們的真誠豁達、堅韌樂觀、信仰堅持、知足感恩、自強不息給我留下深刻印象。我從他們那里獲得的要遠遠多于我能帶給他們的。

　　每位老人都是一座大山，都有寬廣的胸懷、善良的品格、美好的向往。

　　一張照片是一個故事；一瞬間或許就是一段歷史。希望我拍攝的影像讓人們記住這些老人，記住那些隨時會隨著老人的離去而消失的優(yōu)秀民族文化和民間藝術(shù)。我想親手把影集送到這些老人手中。J227