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    臨清清真寺

    發(fā)布:2014-5-26 15:05:44  來(lái)源:冠縣信息港  瀏覽次  編輯:佚名  分享/轉(zhuǎn)發(fā)»


    概述

         清真寺,阿拉伯語(yǔ)稱為“麥斯吉德”,意為“禮拜的場(chǎng)所”,臨清俗稱“禮拜寺”。      臨清原有三座清真寺。現(xiàn)保存完整的是北寺和東寺,均屬國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。     北寺位于元代會(huì)通河與衛(wèi)河交匯處,始建于明代弘治年間。此時(shí)正是臨清最興旺的時(shí)期,臨清由縣治升為州治。寺內(nèi)碑刻記載,至今已有400余年的歷史了。此寺占地面積約2萬(wàn)余平方米,主要建筑由東西軸線排列,依次為甬道,牌坊門、望月樓,沐浴房,南、北講經(jīng)堂,南、北角樓,正殿,后殿,影壁,后門等殿、堂、樓、閣86間。望月樓為歇山重檐牌樓式建筑結(jié)構(gòu)精巧,玲瓏別致。門楣正面鑲毛澤東手書“清真寺”匾額。望月樓后面懸掛兩塊匾額,一塊書“正意誠(chéng)心”,一塊書“彝倫攸敘”,系清代乾隆、嘉慶年間名人書寫。     穿過(guò)望月樓,便步入石材壘砌的丹墀四面玉石欄桿環(huán)抱。一座宏偉壯觀,富麗堂皇的高大建筑便展現(xiàn)在面前,這就是清真寺的主體大殿。它由隆起前殿、 后殿 ,抱廈等組成勾連搭式建筑。殿頂為廡殿式結(jié)構(gòu),是封建社會(huì)規(guī)格最高的建筑形式.殿頂覆有黃、綠色琉璃瓦,飛檐四出,擾雄鷹振翼,雄偉壯觀,殿門為落地花格扇,斗拱、透雕掛落,雀替仍保留著明代建筑的風(fēng)格。正門兩側(cè)懸掛的是清代康熙年間臨清知州、著名書法家王勃書寫的楹聯(lián),上聯(lián)是:“物何明倫何察萃千古希賢希圣俱是克念得來(lái)”;下聯(lián)是:乾資始坤資佳極兩儀成象成形莫非真宰造化”。正殿廣廈后檐連接著后殿,殿頂為勾連搭式,上部是三個(gè)六角形傘蓋式亭樓為主體的窯亭,窯頂峰折陡峭,攢尖頂部裝以鎏金葫蘆形裝飾。大殿左右,建有角亭對(duì)稱。角亭建在臺(tái)基之上,玲瓏剔透,將大殿襯托得更加莊嚴(yán)肅穆。大殿南北兩側(cè)便是講經(jīng)堂相互對(duì)應(yīng)。講經(jīng)堂前為卷棚廊廈,花格落地門,八角開(kāi)窗,匾額、楹聯(lián)裝點(diǎn)其間,似透露山縷縷書香。     進(jìn)入殿內(nèi),深沉而神秘的氣氛撲面而來(lái)。殿內(nèi)列柱林立,高大而空曠,墻壁上彩繪以暗紅、棕和金色的卷蔓紋及阿拉伯文字組成的圖案。殿正中設(shè)有“圣龕”,朝向圣地麥加,右方有敏拜樓,殿間有拱門貫通,殿內(nèi)可供2000余人禮拜。彌足珍貴的是殿內(nèi)拱門兩面墻體上仍保留著明代的壁畫,花卉果樹,生動(dòng)寫實(shí)。后殿藻井繪制更是精巧,以阿拉伯文字和花卉組成幾何形圖案,工整細(xì)膩,古樸典雅,歷經(jīng)數(shù)百年仍光彩照人。     整個(gè)清真寺建筑,是由兩排左右對(duì)立、中高兩低的木牌坊與歇山重檐樓閣合為—體。建筑形式以我國(guó)傳統(tǒng)為主調(diào),流露著外來(lái)氣息,布局精巧,結(jié)構(gòu)緊嚴(yán),舒展大方,是不可多得的建筑藝術(shù)佳構(gòu)。院內(nèi)古柏參天,幽深靜雅,名人佳句、先賢哲語(yǔ)躍然匾額楹聯(lián)之上,讓人賞心悅目,留連忘返。     東寺,與北寺遙相呼應(yīng),是著名的臨清三大寺之一。始建于明代成化元年(1465年),距今已有500多年的歷史。占地面積2萬(wàn)余平方米。建筑有大門、二門、穿廳,正殿、對(duì)廳、南、北講經(jīng)堂、沐浴室等組成。正殿為宮殿式造型,殿頂呈凸字形四角飛檐,門為落地格扇。殿內(nèi)松木地板,懸阿文經(jīng)字匾六塊,水彩各形阿文通天木柱八根。尤為珍貴的是殿內(nèi)至至今保存30副綿紙壁畫,為國(guó)內(nèi)同類建筑中僅見(jiàn)。殿內(nèi)圣龕兩側(cè)為阿文圓光,左側(cè)字意為:“你們進(jìn)入穆斯林行列吧”。右側(cè)字意為:“你們進(jìn)入主的樂(lè)園吧”,殿堂內(nèi)雕梁畫棟富麗堂皇。對(duì)廳面闊三間,進(jìn)深二間,落地格扇,六門相連,八角兩窗,前有門樓彩繪精雕,造型別致。上懸古匾三方,為“萬(wàn)化朝真”、“一本萬(wàn)殊”、“道有統(tǒng)宗”。整個(gè)建筑融中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與伊斯蘭文化為—體,是不可多得的建筑藝術(shù)精品。     寺院內(nèi)古柏參天,肅穆幽雅,宏偉秀麗,不愧為一組完美的建筑佳構(gòu),充分體現(xiàn)了中華民族的大融合。

    文化

         清真寺不但是穆斯林進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所,而且也是穆斯林政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。“禮拜”是伊斯蘭教的重要活動(dòng)之一,包括每日五次禮拜,每周一次聚禮,每年兩次會(huì)禮。同時(shí)清真寺還擔(dān)負(fù)著舉辦宗教教育、傳播宗教常識(shí)和學(xué)問(wèn)的使命,又是穆斯林排解糾紛、評(píng)判曲直的場(chǎng)所和為穆斯林群眾主辦婚喪嫁娶、屠宰食用禽畜的服務(wù)場(chǎng)所。     清真寺一般設(shè)男、女沐浴室,專供穆斯林群眾大“凈”、小“凈” (“大凈”即洗周身,“小凈”即洗面部及四肢)之用,人們禮拜前或平時(shí),都可來(lái)此沐浴潔身。每逢“主麻”(聚集)日(星期五),很多穆斯林男女來(lái)到清真寺參加“聚禮”。穆斯林有意義的活動(dòng)也多選擇此日舉行。有“吉祥日”、“尊貴日”之稱。每年的伊斯蘭教歷3月12日,為穆斯林三大節(jié)日(開(kāi)齋、古爾邦、圣紀(jì))之一的“圣紀(jì)”日。穆斯林為了紀(jì)念穆罕默德,在這天舉行集會(huì),屆時(shí),穆斯林穿戴整齊,到清真寺沐浴、更衣、禮拜,誦念《古蘭經(jīng)》,贊頌圣辭,紀(jì)念穆圣。

     

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