東昌府區(qū)歷史文化村鎮(zhèn)堂邑鎮(zhèn)
發(fā)布:2014-5-26 15:07:35 來源:冠縣信息港 瀏覽次 編輯:佚名 分享/轉(zhuǎn)發(fā)»
堂邑鎮(zhèn)地處魯西平原,聊城市西17公里處。西臨馬頰河,與冠縣接壤,東傍京杭大運河,與道口鋪街道辦事處相鄰,南與鄭家、張爐集鎮(zhèn)相望,北接梁水鎮(zhèn),邯濟鐵路、濟聊館高速公路、309國道均在堂邑境內(nèi)跨越。全鎮(zhèn)有耕地3200公頃,轄59個行政村,72個自然村,總?cè)丝?.4萬人。
今堂邑鎮(zhèn)境域,春秋、戰(zhàn)國時期屬齊國清邑。漢代分屬樂平、發(fā)干兩縣。隋開皇六年(586年)置堂邑縣,宋堂邑縣屬河北路博州,金代歸山東西路博州轄,元代為山東宣慰司東昌路總管府屬地,明、清時期為東昌府所領(lǐng)。1943年10月,為紀念義丐武訓(xùn),堂邑縣更名為武訓(xùn)縣。1949年,武訓(xùn)縣被撤消,恢復(fù)原稱謂堂邑縣。1956年4月縣建制被撤消,原堂邑縣的柳林區(qū)、辛集區(qū)和溫集區(qū)的定遠寨、范王莊、黑周3個鄉(xiāng)劃屬冠縣,城關(guān)、斗虎屯、梁水鎮(zhèn)、溫集四個區(qū)劃歸聊城,堂邑遂為聊城縣堂邑區(qū)駐地,時轄30個鄉(xiāng)。1958年11月撤區(qū)為堂邑公社駐地。1984年改為堂邑鎮(zhèn)。
堂邑故城址。漢高祖五年(前202年),封陳嬰為堂邑侯,嬰孫午繼封。隋開皇六年(586年)置堂邑縣,治所位今堂邑鎮(zhèn)政府駐地西北5公里處。據(jù)《元和邵縣志》載,漢代堂邑故城,在隋堂邑縣治西北13.5公里處。宋熙寧初年(1013年),黃河潰決,堂邑城毀,縣治東徙5公里,遷于今址。《續(xù)山東考古錄》載,“宋堂邑縣即今治,熙寧初徙,故治圮于水也”。遷址后,縣令耿幾父主持修建土城。相傳城工甫畢,白雀數(shù)萬翔集上空,因呼為“白雀城”,即今堂邑。
堂邑文廟位于聊城城西20公里堂邑鎮(zhèn)(原堂邑縣舊城)東北隅,占地10余畝。據(jù)《堂邑縣志》記載,文廟原在堂邑西南隅,因此地低洼狹小,金大寶年間,太子洗馬趙松石遷至今所,迄今已有800余年。金大安二年(1210年)絳陽軍節(jié)度孟鑄攝縣事,增設(shè)兩廡。元至正二十七年(1367年)達魯花赤撒的里迷失(堂邑掌印官)重修。其后又經(jīng)數(shù)次重修。文廟內(nèi)有歷代重修碑刻多通,記載8次維修的經(jīng)過。明成化三年(1467年)“堂邑縣重修廟學(xué)記碑”碑陰刻有“廟學(xué)圖”,勾畫時文廟建筑全貌。文廟坐北朝南,分為三部分,中部是主體,從南至北依次為欞星門、泮池、大成門、大成殿。殿前有東西廡,殿后有科貢題名碑亭、明倫堂、尊經(jīng)閣等。東部為四進院學(xué)堂,內(nèi)有文昌帝君廟、神廚所、牲房、鐘亭、游息所等。西部為園圃和號房(宿舍)。此后重修,基本保持原來格局和規(guī)模。
文廟現(xiàn)存有原欞星門改建的木牌坊一座,大成門三間,大成殿五間,名宦祠、鄉(xiāng)賢祠各3間,多為明代遺物。木牌坊(欞星門)全部是木結(jié)構(gòu),4根立柱支撐坊身,8根斜撐木戧住立柱,并設(shè)有石質(zhì)柱礎(chǔ)柱頭之上用十字鉆心連接,拱承托流水檐,坊頂為灰瓦淺脊4面坡式。整個碑坊堅固玲瓏,在省內(nèi)尚屬罕見。進了本牌坊是大成門,大成門是面闊3間的歇山式建筑綠琉璃瓦蓋頂。門左邊是名宦祠,右邊是鄉(xiāng)賢祠。均為面闊3間的硬山式灰瓦房。穿過大成門,便是大成殿。大成殿為文廟的中心建筑,專用以祭祀孔子。大成殿面闊五間(22.45米),進深三間(12.45米),筑于60厘米的磚臺上。大成殿正面是明間和次間辟門,梢間設(shè)窗。門前有一寬6米、長18米的月臺。大成殿共設(shè)24根立柱,柱礎(chǔ)為古鏡式,柱頭以額坊、平板坊連接,四周共設(shè)有44朵斗拱承托外檐,不設(shè)檐柱。主體木構(gòu)架為抬梁式,二抬五架,并設(shè)有穿插枋,抹角梁,以減大殿主體跨度大和翼角深重所造成的不良影響。大成殿外觀為歇山脊,綠琉璃瓦覆頂,脊有花飾,正脊浮雕精美的云龍花草圖案,兩端各有一螭吻朝天,均為整塊陶質(zhì)綠琉璃燒制。四條垂脊也裝飾有飛禽跑獸,全部綠琉璃瓦覆頂。整個大成殿氣象雄偉,裝飾大方,給人以莊嚴宏大感。
大成門前,有一棵徑圍3.6米的大柏樹獨立院中,枯干雄奇,蒼勁挺拔。《堂邑縣志》記載:“此乃金柏也”“文廟前后有古柏40株,至為森茂”。
堂邑文廟是市內(nèi)保留較完整的古文廟建筑群。它的所有建筑物和古柏、碑石,對研究金、元、明、清四朝建筑規(guī)制和風(fēng)貌有重要參考價值。1977年、1999年先后被列為市(地)級重點文物保護單位;2005年4月,文廟又按照修舊如舊的原則,重修了欞星門、大成門、大成殿、鄉(xiāng)賢祠和鄉(xiāng)宦祠,并在大成殿內(nèi)重塑了孔子像。
許家祠堂位于東昌府區(qū)堂邑鎮(zhèn)西街村,民國時期又稱許家大樓。屬金明建筑風(fēng)格,磚木結(jié)構(gòu)。1999年重修。現(xiàn)有正房3間,東西廡各3間,大門1間,石碑2通,石獅1對。正房及兩廡皆是歇山式建筑,灰瓦蓋頂,拱承托流水檐,房頂為灰瓦二面坡式。正房正脊浮雕有云龍花草圖案,兩端各有一螭吻朝天。東西山墻為青磚建筑,飾有富貴牡丹花圖案。
穆孔暉墓位于東昌府區(qū)堂邑鎮(zhèn)三里莊南。墓地原有石碑2通,石桌1張,石猴、石馬、石羊、石虎、石獅各1對,石牌坊1座。“文化大革命”初期,墓葬被扒,出土墓志及石碑等埋于地下。1973年,該墓被聊城市列為市級文物保護單位。
穆孔暉(1479~1539)明世宗時期禮部右侍郎。字伯潛,號玄庵。籍今堂邑鎮(zhèn)西關(guān)村。弘治十年(1504年)以山東鄉(xiāng)試第一名中舉人,十八年(1505年)中進士,選翰林防庶吉士,授翰林院檢討。正德四年(1509年),參與修纂《孝宗實錄》,后調(diào)任南京禮部主事。翰林院侍講學(xué)士。嘉靖十二年(1533年)改南京太常侍卿。卒后贈禮部右侍郎,謚“文簡”。穆孔暉是王守仁心學(xué)的擁護者和傳播者。重要著述有《讀易錄》《尚書困學(xué)》《大學(xué)干慮》《玄庵晚稿》,有史學(xué)著作《前漢通紀》10卷,《諸史通編》12卷。
郭敦(1370~1431)明宣德年間戶部尚書。字仲厚,籍今堂邑鎮(zhèn)蒲屯村。洪武二十六年(1393年)中舉,授戶部廣西主事,后出任衢州知府,在任七年,多有惠政。以廉正不阿,朝廷詔為監(jiān)察御史,出任河南布政司左參政。永樂十六年(1418年),任禮部右侍郎兼太仆寺卿。后轉(zhuǎn)任戶部左侍郎,兼詹事府少詹事。宣德二年(1427年),升任戶部尚書。時值陜西大旱,奏準免除百姓拖欠賦稅,賑濟人民,罷止不急之務(wù)等10余事。興革除弊,禁止皇莊兼并民田,百姓稱善。宣德六年(1431年)卒于任上。
相關(guān)文章
- 冠縣建置沿革
- 天沐溫泉
- 農(nóng)民生活
- 聊城生產(chǎn)習(xí)俗
- 聊城禁忌習(xí)俗
- 聊城禮節(jié)習(xí)俗
- 聊城稱謂習(xí)俗
- 聊城祝壽習(xí)俗
- 聊城生育習(xí)俗
- 聊城婚嫁習(xí)俗
網(wǎng)友評論
