聊城高唐千年古鎮(zhèn)再現(xiàn)“鷹獵”場(chǎng)景
馬松江和他的鷹。梁營營 攝
雄鷹飛到樹上,馬松江用一塊兔肉,將其從樹上吸引下來。梁營營 攝
蒼鷹正在啄食野雞。梁營營 攝
雄鷹身上帶的電子響笛。梁營營 攝
“一個(gè)人手上架著一只鷹走在街上。”在高唐縣清平鎮(zhèn)的街頭,人們經(jīng)常會(huì)看到這樣的場(chǎng)景。
在清平鎮(zhèn)東街村,有位“愛鷹達(dá)人”王志鵬,經(jīng)常手上架著一只雄鷹,走在該鎮(zhèn)的街頭,帶著鷹去田地里捕食獵物。
這種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,在古代被稱作“鷹獵運(yùn)動(dòng)”。
利用10余年的時(shí)間,王志鵬通過查閱歷史資料,多次到鷹獵運(yùn)動(dòng)發(fā)源地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),成功地在清平馴化雄鷹,讓鷹獵這一古老文化再出“江湖”,為千年古鎮(zhèn)帶來生機(jī)。
體驗(yàn):鷹擊長空 快速捕食
22日,王志鵬跟徒弟馬松江約好,到鎮(zhèn)東邊的田地里去放鷹。下午2點(diǎn)鐘,記者跟隨王志鵬來到鎮(zhèn)東頭的一座橋上,向北望去,馬松江正在離橋100米左右的干河溝里尋找野雞。
不一會(huì)兒的工夫,記者看到一只雄鷹從河溝內(nèi)騰空向東北方向飛去。只見,馬松江趕緊從河溝里爬出,朝著鷹飛的方向追趕。
記者跟著王志鵬也隨著鷹飛的方向追去,走了大約五六分鐘,記者在村莊里找到了馬松江。他正在四處尋找野雞。
王志鵬問:“鷹呢?”馬松江回答:“在樹上。”
找了半天,沒有發(fā)現(xiàn)野雞后,馬松江用一塊兔肉,將雄鷹從樹上吸引下來。
記者聽到,鷹身上一直發(fā)出“嘟嘟”的響聲。王志鵬撥開鷹的翅膀,露出一個(gè)透明、細(xì)長的,像玻璃瓶一樣的東西。“這是電子響笛,我們剛才就是通過它找到鷹的。”王志鵬告訴記者,有了這個(gè)電子響笛,一公里之內(nèi)都能找到鷹所在的位置。
隨后,王志鵬和馬松江架著鷹來到村外的一片枯草叢中。在里面轉(zhuǎn)了將近1個(gè)小時(shí),突然聽見“撲哧”一聲,一只五彩斑斕的野雞從草叢中飛出。“有了!”王志鵬興奮地喊道。剛才還架在手臂上的鷹,箭一般地沖向野雞,王志鵬和馬松江歡呼著狂奔追去。野雞飛行了大約兩百米,被鷹在空中用雙爪擊中,落在草叢中。兩人趕緊把野雞從鷹嘴中奪下。為了獎(jiǎng)勵(lì)雄鷹,馬松江從口袋中拿出一塊新鮮的兔子肉,喂食它。
一直玩到下午4點(diǎn)半,王志鵬和馬松江提著“戰(zhàn)利品”,回了家。
結(jié)緣:撿到受傷的鷹 苦惱沒能救活
王志鵬與鷹結(jié)緣,是從他16歲那年開始。
1996年的秋天,王志鵬在自家地里干活時(shí),突然發(fā)現(xiàn)一只受傷的鷹,于是把它帶回了家。“當(dāng)時(shí)它已經(jīng)不會(huì)飛了,一直張著嘴往外吐肉,看著很可憐。”王志鵬找來爺爺幫忙,爺爺告訴他,“你得想辦法讓它吃東西。”
王志鵬從集市上買來雞肉,喂老鷹吃,可是它就是不吃。過了3天,老鷹活活餓死了。
“給它食物,為什么不吃呢?”老鷹死后,王志鵬既傷心又苦惱。
也就是那次,王志鵬從爺爺口中聽說了關(guān)于鷹獵的故事。上世紀(jì)50年代,王志鵬的祖輩在清平鎮(zhèn)上開了一家“福興客棧”,一到大集的時(shí)候,就有當(dāng)?shù)睾屯獾氐目蜕虂礞?zhèn)上賣東西,經(jīng)常有來往的客商到他家的客棧入住。那時(shí)候王志鵬的爺爺王全春只有十幾歲,他經(jīng)常見到客商牽著狗、架著鷹到他家客棧入住,晚上還一宿不睡和老鷹待在一起。于是他就好奇地問客商,得知他們是來鷹獵的。王全春從客商口中對(duì)鷹獵運(yùn)動(dòng)有了些許的了解。
出于對(duì)鷹以及爺爺講述的鷹獵的好奇,王志鵬想進(jìn)一步地了解鷹獵這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。他通過查閱鷹獵運(yùn)動(dòng)的歷史資料,多次到鷹獵發(fā)源地參觀學(xué)習(xí),系統(tǒng)地掌握了鷹獵運(yùn)動(dòng)的多項(xiàng)環(huán)節(jié)。王志鵬告訴記者,至今清平鎮(zhèn)還有幾位上了年紀(jì)的老人對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有模糊的記憶。
2007年秋天,王志鵬又在地里發(fā)現(xiàn)一只受傷的雄鷹,“好像是撞到什么東西上,把翅膀撞斷了。”他把受傷的鷹帶回家后,利用自己掌握的鷹獵技能,通過熬鷹、給鷹開食,幫它恢復(fù)了健康,并最終成功馴化了雄鷹。第二年的春天,王志鵬將這只雄鷹又放生到大自然中。
從此,王志鵬更加愛上了“鷹”這類動(dòng)物。多年來,每當(dāng)聽說哪里有受傷的鷹,或者看到集市上有賣鷹的,他就買來,幫其恢復(fù)健康,來年再放生。
截至目前,經(jīng)過他救治又放生的雄鷹已經(jīng)有10余只。
馴化:熬鷹過程 與鷹共同作息
王志鵬常年在外從事貨運(yùn)工作,每年冬天不忙的時(shí)候,他就回到家中,與鷹為伴。
王志鵬告訴記者,一只受傷的鷹到他手上之后,他先幫其恢復(fù)體能,然后就開始對(duì)其進(jìn)行馴化:包括熬鷹、開食、叫遠(yuǎn)、成鷹等幾個(gè)環(huán)節(jié)。“熬鷹的過程,是一個(gè)考驗(yàn)?zāi)托牡倪^程,期間人必須與鷹共同作息,除了睡覺以外,必須時(shí)刻架著鷹,讓鷹習(xí)慣在自己的手上醒來、睡去、進(jìn)食。通常,熬鷹一般需要七八天的時(shí)間,甚至更長。”
王志鵬說,“叫遠(yuǎn)”的方法就是,他手里拿一塊肉,在叫鷹從杠上飛跳到他的手腕上時(shí),先用肉來引它,它一飛過來,就喂它一塊肉。這樣一點(diǎn)點(diǎn)地,當(dāng)他再發(fā)出“這這”的聲音時(shí),鷹便能一下子就飛來落到他的手腕上了。達(dá)到這種程度,馴鷹的任務(wù)也就基本完成了。成鷹之后,訓(xùn)練者就可以架鷹出去狩獵。
唐代詩人白居易曾寫過一首《放鷹》詩。詩中寫道:“十月鷹出籠,草枯雉兔肥。下鞲隨指顧,百擲無一遺。鷹翅疾如風(fēng),鷹爪利如錐。本為鳥所設(shè),今為人所資。 孰能使之然,有術(shù)甚易知。取其向背性,制在饑飽時(shí)。 不可使長飽,不可使長饑。饑則力不足,飽則背人飛。 乘饑縱搏擊,未飽須縶維。所以爪翅功,而人坐收之。 圣明馭英雄,其術(shù)亦如斯。鄙語不可棄,吾聞諸獵師。”該詩就是對(duì)雄鷹狩獵過程最充分的描述。
目前,王志鵬在傳承鷹獵運(yùn)動(dòng)的同時(shí),還對(duì)訓(xùn)鷹的工具進(jìn)行積極改進(jìn),做到現(xiàn)代文明與古老傳統(tǒng)相結(jié)合,栓腿的繩扣,鷹身上帶的電子響笛、鷹帽眼罩,都融入了現(xiàn)代因素,既不會(huì)對(duì)鷹造成傷害,還便于與鷹交流更好地用于捕獵。
傳承:廣收徒弟 將鷹獵文化與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)結(jié)合
2011年,吉林滿族鷹獵習(xí)俗被列入第三批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。王志鵬很是高興,同時(shí)他也意識(shí)到鷹獵文化傳承的重要性。
他從去年開始收徒傳教,希望有更多的人加入到鷹獵運(yùn)動(dòng)中來。可是令王志鵬有些失望的是,兩年來收了3個(gè)徒弟,現(xiàn)在已經(jīng)有2個(gè)不干了。
王志鵬說,去年一個(gè)在銀行上班的同村人,看到他玩鷹,很是羨慕,便找到他,想跟著他一起玩。王志鵬把他教會(huì)以后,后來那個(gè)人因?yàn)楣ぷ髅,不玩了。還有一位徒弟,是因?yàn)槌惺懿蛔?ldquo;熬鷹”的過程,最終以失敗而退出。
“現(xiàn)在只有四叔跟著我玩鷹了。”王志鵬說,下午和他一起去放鷹的馬松江是他現(xiàn)在唯一的一個(gè)徒弟,年齡比他大10多歲。
馬松江是清平鎮(zhèn)馬莊村的村民,從去年開始跟著王志鵬玩鷹,如今他對(duì)鷹獵這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的喜愛,一點(diǎn)也不亞于王志鵬。
馬松江說,現(xiàn)在他已經(jīng)把鷹當(dāng)做自己的家庭成員一樣對(duì)待。平時(shí)他自己都不舍得吃兔子肉,但是他會(huì)到集市上買來喂鷹吃。
“想要玩鷹的人要有耐心,充足的時(shí)間,另外要舍得花錢,因?yàn)辁椕款D都要吃肉。”王志鵬說,他希望有更多的人跟他一起玩鷹,將鷹獵這一古老文化傳承下去。
最近王志鵬還有一個(gè)想法,他想要把鷹獵運(yùn)動(dòng)和當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕Y(jié)合起來,發(fā)展旅游業(yè)。
王志鵬說,清平鎮(zhèn)境內(nèi)有魯西最大的3萬畝林場(chǎng),是全國唯一一處經(jīng)省政府批準(zhǔn)的中心鎮(zhèn)。同時(shí)境內(nèi)有北宋年間的清平古城門及元代的石門古石雕群,透龍壁、文廟等是省級(jí)文物,如果在該鎮(zhèn)上建一個(gè)鷹獵文化觀賞基地,供游客前來欣賞,將可能給清平這座千年古鎮(zhèn)帶來新的生機(jī)。
(記者 梁營營)
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