張自忠將軍戎裝像。

　　編者按：

　　剛剛過去的一周，我們迎來了兩個非同尋常的日子：8月11日——張自忠將軍誕辰紀(jì)念日;8月15日——日本無條件投降紀(jì)念日。兩個日子，濃縮了中國人民近百年來的家國信念，在中華民族史冊上留下了不可磨滅的記憶。

　　特殊的歷史節(jié)點，留給人們的是特殊的意義。70年前的勝利并未褪色，將軍喋血戰(zhàn)場，民族永志不忘。浴血之戰(zhàn)，必死之心，以我血肉，壯我河山。英勇的事跡，注定光耀千秋，鑒往知來。

　　歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。當(dāng)歷史照進現(xiàn)實，75年前的殉國壯舉，依舊有著現(xiàn)實警醒意義。用的是槍彈，靠的是血肉，拼的是精神。不屈的火種珍藏在每一名中華兒女心中，勝利的希望就永遠(yuǎn)不會熄滅。

　　第一篇：盡忠報國

　　齊魯仁德 燕趙俠義

　　抗戰(zhàn)之魂張自忠 臨清唐園好男兒

　　張上將的抗戰(zhàn)，遠(yuǎn)起喜峰口，十年回溯，令人深佩他的卓識超群。迨主津政、忍辱待時，張上將又為人之所不能為。抗戰(zhàn)既起，張故上將奮起當(dāng)先，所向無敵，而臨沂一役，更成為臺兒莊大捷之序幕;他的英勇堅毅，足為全國軍人楷模。而感人至深的，乃是他的殉國一役。每讀張上將于渡河前親致前線將領(lǐng)及馮治安將軍的兩封遺書，深覺其忠義之志、壯烈之氣，直可以為我國抗戰(zhàn)軍人之魂!

　　張上將之殉國，不僅是為抗戰(zhàn)樹立了楷模，同時，也是為了發(fā)揮我國民族至大至剛的氣節(jié)和精神。中國歷史上，多少偉人名將，在抵御外族侵略時，殺身成仁、見危授命、張上將之殉國，便是發(fā)揮了這種民族氣節(jié)的傳統(tǒng)。這種死生不茍、大義凜然的民族氣節(jié)，乃是抗日戰(zhàn)爭中所需要的寶貴精神。

　　——周恩來《追念張藎忱上將》

　　一九四三年五月十六日《新華日報》

　　8月12日，位于臨清市文化交流藝術(shù)中心的張自忠將軍紀(jì)念館內(nèi)，陸續(xù)迎來參觀的群眾。124年過去，這位生于斯長于斯，最后埋骨異鄉(xiāng)的忠魂，依然活在故鄉(xiāng)人的心里。

　　當(dāng)天，由中共聊城市委宣傳部、聊城軍分區(qū)政治部、聊城市委黨史研究室、聊城市老促會和聊城報業(yè)傳媒集團主辦，聊城晚報承辦，浦發(fā)銀行聊城分行、福田商務(wù)汽車協(xié)辦的“血脈聊城老區(qū)行”大型采訪活動，走進張自忠將軍故里。

　　家規(guī)嚴(yán)侍母至孝

　　一個影響了歷史的人，最終會成為歷史，并將為人們所銘記和懷念;探究他們的成長經(jīng)歷，會發(fā)現(xiàn)不屈的精神、堅毅的性格，從小時候就會顯現(xiàn)——張自忠將軍就是這樣一個人。8月12日，在張自忠將軍紀(jì)念館內(nèi)，臨清市委宣傳部副部長王會，向記者介紹了將軍的生平家世。

　　張自忠，字藎忱，1891年8月11日出生在臨清市唐園村一望族。他的侄女張廉瑜曾回憶，五伯父自忠，字藎臣(后改為藎忱)，乳名寶勤，1891年農(nóng)歷七月初七出生在張家正院東樓。

　　張自忠父親名張樹桂，任職江蘇省贛榆縣知縣。張家是唐園大姓，田產(chǎn)無數(shù)。將軍的曾侄孫張慶昌告訴記者，唐園及其周圍土地，悉歸張家所有。殷實的家境，讓張自忠從小就有受教育的環(huán)境和機會。

　　張慶昌說，張家的家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，一家人吃飯，老人不動筷晚輩不敢動。在這樣的環(huán)境里成長起來的張自忠，侍母至孝，為國盡忠。張廉瑜在回憶錄中曾寫道“伯父侍母至孝”。

　　那時，張自忠隨部隊駐扎在北京，母親來京后，他用積攢下的錢給老人家買了狐皮襖、裘羅被和壽衣等，都很貴重。老人在北京住了一段，覺得不習(xí)慣，加上思鄉(xiāng)心切，便嚷著要回去。張自忠不同意，但母親執(zhí)意要走，他只好答應(yīng)。臨行前，他讓全家與祖母合影留念，未曾想車站一別竟是永訣。母親返鄉(xiāng)后的第四年就去世了，張自忠忙于征戰(zhàn)，因未接到音信而沒能回家奔喪。

　　少年立鴻鵠之志

　　據(jù)臨清市唐園村老人口耳相傳，張自忠小的時候，總會將自己的東西和小伙伴們一起分享�？吹礁F苦的鄉(xiāng)親們吃糠咽菜，張自忠于心不忍，常常從家里拿出白面饅頭換人家的糠窩頭。為顧全鄉(xiāng)親們的自尊，他一再說自己愛吃糠窩頭，從不擺出一副施舍的樣子。慷慨仗義、同情弱者是張自忠在年少時就顯露出來的性格特征。

　　1908年，張自忠入臨清高等小學(xué)堂讀書，他學(xué)習(xí)非常勤奮刻苦，每天的功課都受到老師的表揚。利用課余時間，他閱讀了《三國演義》《說唐》和《說岳精忠傳》等書籍。書中關(guān)羽、秦瓊和岳飛的忠義俠行及浩然之氣，常令他心馳神往，由衷敬慕。秉齊魯仁德，兼具燕趙俠氣，張自忠從小就立志，希望自己也能成為像他們那樣俠肝義膽的英雄。

　　1911年張自忠考入天津政法學(xué)校，同年秘密加入同盟會。袁世凱的軍閥柄政，革命黨人慘遭殺戮的命運使他意識到要挽救民族危亡，必須要有強大的武力才有取勝的希望。

　　1914年張自忠毅然投筆從戎，投奔到奉天新民屯第二十師三十九旅八十七團團長車震部，1917年經(jīng)車震介紹入第十六廊坊混成旅(又稱西北軍)馮玉祥部隊。從此開始了他的戎馬生涯。

　　軍中自強展英姿

　　馮玉祥先生是位善于治軍的將領(lǐng)，更是位難得的“伯樂”。在其麾下，張自忠有了施展才華的用武之地。作為老部下，將軍一直用“先生”尊稱馮玉祥。

　　起初，張自忠在馮玉祥第十六混成旅(當(dāng)時北方有名的勁旅)做見習(xí)官。吃苦耐勞、勤奮刻苦的他，很快便嶄露頭角。不久張自忠由見習(xí)官升任排長。繼而，他又被派到教導(dǎo)團軍官隊深造學(xué)習(xí)軍事，每次考試都名列第一。

　　時任團長的鹿鐘麟將其樹為“標(biāo)準(zhǔn)團員”，馮玉祥也夸贊說：“他非常勤學(xué)，對人處世都極其真誠友愛，又能刻苦耐勞，這時便顯出他未來一定是個將才。”學(xué)習(xí)期滿，張自忠升為學(xué)兵隊第二連連長。在帶兵訓(xùn)練中張自忠的帶兵天賦很快就顯露出來，就任連長三個月后，他的第二連便在全旅各連軍事考核中奪得第一，成為十六混成旅的“模范連”。

　　將軍殉國后，馮玉祥在痛悼文章中曾說，張自忠家境雖然很好，又是學(xué)生出身，但一點也沒有浮華奢侈的習(xí)氣。他在軍中，同大兵一樣吃得壞、穿得壞，上操、上講堂、抬土、挑磚，“一切大兵能做的事，他都能做”。

　　將軍殉國后，馮玉祥總結(jié)了張自忠的十四個“特長”，稱其是“軍人中的模范人物”。英勇果斷、肯犧牲自己、吃苦耐勞、重視軍民關(guān)系、廉潔奉公、以身作則，幾十年出生入死，馮玉祥對這位“二十五年來共患難艱苦的老兄弟”了如指掌。

　　以身作則擅練兵

　　張自忠將軍注重軍紀(jì)、治軍嚴(yán)厲，在軍中素有“張扒皮”的諢號，他也曾說過：“我有個外號，就叫‘張扒皮’。但是如果我做了對不起國家的事，也請你們來扒了我的皮!”

　　訓(xùn)練中，他秉承習(xí)勞忍苦為治軍之第一要義，特別強調(diào)“夏練三伏，冬練三九”，并身先士卒。夏天天氣炎熱，地面像烙餅干鍋一般上曬下燙，身上背著的行囊又重，張自忠和士兵一樣赤腳行軍，不一會兒的工夫就拉下隊伍一大截。

　　演習(xí)結(jié)束后，他的腳板早已經(jīng)血肉模糊了。而在寒冬臘月，平地積雪很厚，張自忠就下令部隊集合，官兵一律全副武裝，將棉褲卷至膝蓋以上，要脫掉鞋襪，不準(zhǔn)戴手套，在雪地上開始行軍和跑步。張自忠赤腳走在隊伍的最前面，跟在后面的士兵常常發(fā)現(xiàn)，在張自忠走過白雪上，總會留下殷紅的血跡，因此，大家無不從內(nèi)心里敬佩這位長官。到了1938年，將軍一晝夜急行軍180里，突破日寇圈套馳援臨沂，可以看出這種練兵方式帶來的實效。

　　張將軍常說：“戰(zhàn)爭之事，兵之宗旨，以能效命于疆場為歸屬，應(yīng)于平時竭盡手段，以修養(yǎng)其精神，鍛煉其體魄，精嫻其技術(shù)，臨陣才能有恃無恐。”本著這一原則，張自忠?guī)С隽艘恢в⒂律茟?zhàn)、不畏犧牲的精銳部隊，這支部隊在抗日戰(zhàn)場上成為了中堅力量。

　　(記者 封國棟 許金松)

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