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    “中國當代十大建筑”結(jié)果出爐 專家熱議建筑文化傳承

    發(fā)布:2014-6-18 11:32:09  來源:聊城房產(chǎn)網(wǎng)  瀏覽次  編輯:佚名  分享/轉(zhuǎn)發(fā)»

        一場有關“中國當代建筑”的論壇,卻成為國內(nèi)頂級新銳建筑設計師匯聚的場所,而中國當代建筑文化的未來發(fā)展方向,也成為現(xiàn)場熱議的話題。
      6月8日下午2點,中國當代十大建筑評選結(jié)果暨頒獎典禮(下文稱“頒獎典禮”)在新華社金融信息交易所如期舉行。文化部辦公廳副主任熊遠明參加了此次頒獎典禮。出席頒獎典禮的還有建筑界名人王明賢、顧孟潮,文化界名人劉心武、張頤武等。除此之外,當選為中國當代十大建筑的駿豪•中央公園廣場設計師馬巖松、中國尊設計師吳晨等年青設計師也從威尼斯雙年展趕回至頒獎典禮活動現(xiàn)場。

      在頒獎典禮上公布了由文化部中國建筑文化研究會和北京大學文化資源研究中心、新浪網(wǎng)聯(lián)合主辦的“中國當代十大建筑”評選結(jié)果。包括駿豪·中央公廣場、鳥巢國家體育場、上海金茂大廈、中國美院象山校區(qū)、臺北101大廈等知名建筑均得以突圍成為新一批的“中國當代十大建筑”。

      而新央視大樓等知名建筑卻最終落榜。有現(xiàn)場評委稱,央視大樓的建筑文化因素獲得社會認可度不高,網(wǎng)絡票選排名較后是導致其最終落選的主要原因。

      城市文化現(xiàn)象的檢閱

      頒獎典禮還舉行了以“未來城市發(fā)展”為主題的論壇。論壇中,評委會成員、著名作家劉心武表示:“中國建筑的標準化生產(chǎn),致使城市建筑文化的多樣性遭到扼殺”。

      然而,城市的現(xiàn)代化發(fā)展致使城市個性被犧牲卻是大眾的選擇。

      隨著城市經(jīng)濟快速發(fā)展,以及城市化建設規(guī)模加大,傳統(tǒng)的古建筑逐漸消失,取而代之的是在外觀上和立面上大同小異的高樓建筑。城市建設的快速發(fā)展使得城市規(guī)劃混亂,獨特性與地域性建筑文化流失。

      迪拜是高樓城市,也是大眾所熟知的富裕之城,因此,不知何時起,民眾視地標建筑、摩天大樓為財富的象征,經(jīng)濟實力的標識。因此,地標建筑或摩天大樓的落地給城市區(qū)域帶來了極強的榮譽——經(jīng)濟繁榮區(qū)。國際化大都市北京、上海從未間斷地標建筑與摩天大樓的建造,而眾多地標建筑與摩天大樓中鮮少有融合中國元素的作品。  

      未來建筑的發(fā)展方向

      貝聿銘曾說“中國的建筑要有中國的面孔,就要貼近中國人的生活,因此不能簡單的抄襲西方的東西。”

      當代中國建筑文化應該立足于中國民族傳統(tǒng)文化的基點上,吸收未來文化的精華,結(jié)合現(xiàn)代中國社會生活需要創(chuàng)造出具有時代特征的建筑文化。

      《中國當代建筑文化現(xiàn)象觀察報告》中指出,新的建筑體系既是天人合一、古今融合的體現(xiàn),又能對新的城市的發(fā)展趨勢起到啟示作用,具備這些因素才能為當下世界城市發(fā)展提供極富啟發(fā)意義的參考作用。

      而已經(jīng)有年青的中國設計師意識到這點,并給予實踐。

      十大建筑中有三個作品為中國年青設計師設計,三位年輕設計師是指中國美院象山校區(qū)的設計師王澍、駿豪中央公園廣場的設計師馬巖松以及中國尊的設計師吳晨。駿豪•中央公園廣場引入“城市山水”的理念,是馬巖松對中國傳統(tǒng)文化的一次挖掘?qū)嵺`,象山校園設計理念來自于對傳統(tǒng)古代書院的“合院”形式的沿襲,在平面布局上采用“塔樓和院落結(jié)合”的布局方式,而中國尊則是構(gòu)思源于中國傳統(tǒng)禮器之重寶——“尊”的意象。

      “這讓人很欣慰”,評委會主席、中國建筑評論家王明賢說道,“這是一個好的開端,這些作品更好地闡釋了中國傳統(tǒng)文化。我相信這樣的作品能夠代表中國建筑未來的發(fā)展方向。”

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