陽(yáng)谷木雕

東昌葫蘆

木板年畫

　　“嘚!馬來(lái)呀!黑夜里殺得我馬乏人困。西北風(fēng)吹得我透甲如冰。耳邊廂又聽(tīng)得金鑼響震，喔呵是了!想必是那蘇烈收了兵……”10月12日，濟(jì)南舜耕國(guó)際會(huì)展中心二樓，臨清市京劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)馬士利在第三屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)“聊城·臨清生態(tài)保護(hù)區(qū)特展展位”前唱起了京劇《羅成叫關(guān)》，引來(lái)許多民眾前來(lái)圍觀。這其實(shí)是聊城9個(gè)展位前的一個(gè)鏡頭。10月10日至13日，第三屆中國(guó)非博會(huì)期間，全市10余個(gè)非遺項(xiàng)目紛紛向國(guó)內(nèi)外民眾展示，贏得了人氣，引來(lái)了財(cái)源。

　　陽(yáng)谷木雕——

　　現(xiàn)場(chǎng)雕刻“孔子”引游客圍觀

　　“大爺，您用鑿子鑿刻的是什么啊?”“孔子!你看下面有孔子像。”“您這樣鑿不怕將畫好的線條鑿壞了?”“沒(méi)事，鑿得時(shí)間長(zhǎng)了，手熟了，鑿子到哪里聽(tīng)使喚。”10月12日上午，第三屆中國(guó)非博會(huì)陽(yáng)谷木雕展臺(tái)前，省級(jí)非遺傳承人王傳成一邊雕刻孔子像，一邊與山東大學(xué)的學(xué)生李萌交流著。記者注意到，現(xiàn)場(chǎng)王傳成的木雕技藝展示，引來(lái)了眾多游客圍觀，還有人用相機(jī)、手機(jī)拍照。

　　記者發(fā)現(xiàn)，展臺(tái)上有孫子、毛澤東、孔子、李逵、嫦娥等人物的木雕雕像。王傳成說(shuō)，孔子曾把頑劣之人比喻成“朽木不可雕也”，木雕技藝早在春秋之前就已經(jīng)在民間流傳了。陽(yáng)谷木雕受曲阜孔府的影響頗深，木雕匠在陽(yáng)谷民間又叫“細(xì)木匠”。陽(yáng)谷木雕技藝基本分工藝品、家具和版畫三大類，其中工藝品可分為實(shí)用類和裝飾類，實(shí)用類有火燒模、文房四寶、線板、墨斗等。陽(yáng)谷木雕作品內(nèi)容豐富，寓意頗深，很受百姓喜愛(ài)。

　　東昌葫蘆——

　　奧秘多多的葫蘆其實(shí)大有來(lái)頭

　　移步到東昌葫蘆雕刻展位前，大葫蘆、小葫蘆、疙瘩葫蘆等各種各樣的葫蘆應(yīng)有盡有，系著紅絲綢的一串串小葫蘆掛滿了展臺(tái)上方，顯得光彩奪目，展位前咨詢葫蘆技藝的游客熙熙攘攘。“師傅，這么多人喜歡葫蘆，葫蘆放到家里到底有什么含義呢?”市民莊先生問(wèn)道。“葫蘆，寓意‘福祿’，誰(shuí)不想家里有福祿啊?再說(shuō)了，葫蘆是一種民俗文化的象征，中國(guó)的一些民族都有起源于葫蘆的神話，葫蘆被當(dāng)作祖先的來(lái)源看待。古代民間以葫蘆多子多福為象征，葫蘆往往被看做一種‘靈物’。民間流傳的‘寶葫蘆’，能驅(qū)邪鎮(zhèn)宅，這表達(dá)了民眾對(duì)美好生活的向往。”東昌葫蘆雕刻省級(jí)傳承人王心生解答起葫蘆的奧秘來(lái)頭頭是道。

　　王心生說(shuō)，東昌葫蘆雕刻用料極其考究，加工方式獨(dú)特。第一道工序是將成熟的葫蘆摘下來(lái)，放在鍋中煮，然后堆放在一起使其發(fā)酵，以去掉表層青皮，使葫蘆顏色變黃。第二道工序是在葫蘆上面雕刻各種圖案。常用雕刻工具有定格圓規(guī)、斜口刀、直口刀、圓口刀、剪線刀、刻筆、透孔器等二三十種。經(jīng)常雕刻葫蘆，技藝比較嫻熟了，在雕刻葫蘆畫時(shí)一般不用打稿，只將葫蘆拿到手里打量一番，便能確定葫蘆畫的布局。先用圓規(guī)在葫蘆上下或者腹部劃出若干圓線用于固定刻畫空間，而后用鐵筆在葫蘆上直接勾勒線條，或疏或密。記者注意到，展位上的葫蘆大的有約半米高，小的能掛在鑰匙鏈上，葫蘆上刻畫的形象非常逼真，栩栩如生。

　　東昌毛筆——

　　手工毛筆制作大約需72道工序

　　在東昌毛筆制作技藝展位前，傳承人孫金龍向游客介紹著各種毛筆的制作工藝，旁邊其女兒孫惠霞正在現(xiàn)場(chǎng)制作毛筆。孫惠霞說(shuō)，手工毛筆制作工藝復(fù)雜，大約需72道工序，尤其是制作筆頭時(shí)，雙手需要長(zhǎng)時(shí)間浸泡在水中。制作毛筆，最難的工序就在水盆這一步，在用牛骨梳刷毛時(shí)，稍不注意就會(huì)被劃破，制作毛筆既沒(méi)尺子也沒(méi)模子，必須通過(guò)反反復(fù)復(fù)的實(shí)踐才能學(xué)成，需要從多次的實(shí)踐中找手感，掌握好用勁力度、用力角度，筆毛搭配的比例也要適當(dāng)。作為東昌非物質(zhì)文化的代表，從2006年被評(píng)為市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目至今，東昌毛筆仍是家庭作業(yè)，而且一直是靠一兩個(gè)人的力量來(lái)延續(xù)。

　　記者在展位前看到，前來(lái)用東昌毛筆體驗(yàn)書寫感覺(jué)的民眾絡(luò)繹不絕。“現(xiàn)在市場(chǎng)上賣的毛筆大多是機(jī)器生產(chǎn)的，拿到手里，書寫起來(lái)，與手工毛筆感覺(jué)大不一樣。”泉城書法愛(ài)好者顧先生說(shuō)，一看這毛筆現(xiàn)場(chǎng)制作的工藝，就知道這樣的毛筆是貨真價(jià)實(shí)的東西。

　　東昌木版年畫——

　　傳承人教游客現(xiàn)場(chǎng)印年畫

　　東昌木版年畫展臺(tái)前，春節(jié)期間在農(nóng)村大集上才能看到的古版年畫“老天爺”、“灶王爺”、“門神”、“財(cái)神”等，在這里一應(yīng)俱全。東昌府木版年畫傳承人徐秀貞在刻版上刷上紅色的墨，然后拿一張白紙鋪在刻版上，再用干凈的刷子在紙上一刷，白紙被拿開(kāi)時(shí)，一張生動(dòng)的古版年畫立刻躍然紙上。這樣的操作，讓圍觀的民眾看在眼里，心生好奇。“老師，俺能印一張嗎?”濟(jì)南一高校的大學(xué)生主動(dòng)提出這樣的要求。“沒(méi)問(wèn)題，過(guò)來(lái)吧，我當(dāng)助手!”徐秀貞說(shuō)。于是，刷墨、鋪紙、展平等一道道工序，小伙子干得非常認(rèn)真，當(dāng)他完成自己親手印的年畫時(shí)，高興地向展臺(tái)前的觀眾展示。“老師，俺印的這張年畫能送給俺嗎?”小伙子問(wèn)。“沒(méi)問(wèn)題，拿回家做紀(jì)念吧。”徐秀貞說(shuō)。

　　“俺也要印!”此時(shí)，人群中傳出一個(gè)孩子的聲音，原來(lái)是一名五六歲的小女孩。“來(lái)吧，孩子，我也給你當(dāng)助手!”當(dāng)小女孩親手印完一張年畫后，高興地跳起來(lái)，現(xiàn)場(chǎng)向隨行的家長(zhǎng)和觀眾展示了自己的作品�，F(xiàn)場(chǎng)眾多媒體記者、攝影愛(ài)好者以及觀眾記錄下這一時(shí)刻。

　　徐秀貞說(shuō)，東昌府年畫印制精美，年畫顏色可達(dá)八種之，僅紅色就有丹江、粉紅、大紅等，其設(shè)計(jì)印色都是富麗堂皇，紅火吉利，適應(yīng)人們迎春納福的愉悅心情。在藝術(shù)特色上，東昌府年畫風(fēng)格獨(dú)特，全部木版印制，一版一色，并非半印半畫，與其他產(chǎn)地年畫有明顯區(qū)別。

　　一個(gè)數(shù)據(jù)——

　　目前全市有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目11個(gè)

　　在聊城唯一一個(gè)特展展位上，“聊城·臨清生態(tài)保護(hù)區(qū)”幾個(gè)紅色大字顯得異常醒目。下方用于宣傳臨清的“千年古縣運(yùn)河名城”“世界遺產(chǎn)城市”的標(biāo)語(yǔ)更是引人注目。再往下的電子幕墻上不斷播放著臨清貢磚、山東快書、木板大鼓、臨清時(shí)調(diào)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的畫面。

　　臨清市京劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)馬士利唱完京劇《羅成叫關(guān)》，又唱《呂布與貂蟬》，在人潮涌動(dòng)的非博會(huì)展示現(xiàn)場(chǎng)，京劇顯得異常獨(dú)特。前幾天，剛在古城區(qū)演唱臨清時(shí)調(diào)的張衛(wèi)平，當(dāng)天來(lái)到非博會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，演唱她的拿手戲《尼姑思凡》、《撒大潑》、《大實(shí)話》等，觀眾為之鼓掌叫好;甄龍海演唱的木板大鼓也吸引了眾多游客駐足觀看。特別是劉方平的山東快書更是讓觀眾的掌聲此起彼伏。申孝生的肘捶一亮相，則立刻讓省城民眾看花了眼，很多人大呼過(guò)癮。

　　“臨清文化底蘊(yùn)深厚，非遺項(xiàng)目眾多，此次非博會(huì)主要選擇了一些能展示臨清本土特色、表現(xiàn)力強(qiáng)的非遺項(xiàng)目進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)展示。”臨清市文廣新局副局長(zhǎng)趙雪麗說(shuō)，臨清布置的特展展位背景板是浪花設(shè)計(jì)，寓意臨清是運(yùn)河名城。截至目前，臨清有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目2個(gè)，省級(jí)項(xiàng)目7個(gè)，聊城市級(jí)項(xiàng)目21個(gè)，臨清市級(jí)項(xiàng)目134個(gè)。

　　市文廣新局局長(zhǎng)楊達(dá)表示，本屆全國(guó)非博會(huì)，聊城共設(shè)8個(gè)標(biāo)準(zhǔn)展位和1個(gè)特展展位。展出的都是各縣(市、區(qū))精心挑選的非遺項(xiàng)目，包括東昌葫蘆雕刻、東昌毛筆制作、東昌澄泥燒制、東昌木版年畫、茌平黑陶、東阿阿膠、陽(yáng)谷木雕、牛筋腰帶以及臨清的幾項(xiàng)非遺，它們能代表聊城的特色文化傳承。目前，全市有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目11個(gè)，省級(jí)非遺項(xiàng)目(含國(guó)家級(jí))33個(gè)，市級(jí)非遺項(xiàng)目137個(gè)。國(guó)家級(jí)非遺傳承人2位，省級(jí)非遺傳承人27位，市級(jí)傳承人118位。今后，聊城將積極發(fā)掘民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并加以保護(hù)，讓非遺技藝在聊城生根發(fā)芽、枝繁葉茂。

　　(文/圖 記者 陳金路 通訊員 王井梅)

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　　第三屆中國(guó)非遺博覽會(huì)

　　10月10日，由文化部和山東省政府共同主辦的第三屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)在濟(jì)南開(kāi)幕。本屆非博會(huì)的主題為“非遺：我們的生活方式”，將展示全國(guó)各地最具代表性、最精彩的非遺項(xiàng)目，拉近非遺與民眾生活的距離。

　　中國(guó)非遺博覽會(huì)是全國(guó)非遺項(xiàng)目集中博覽交易的平臺(tái)，落戶山東，兩年舉辦一屆。本屆非遺博覽會(huì)主要包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目展示交易，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀劇(節(jié))目惠民展演，優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意衍生品、非遺保護(hù)技術(shù)改進(jìn)和創(chuàng)新成果推薦項(xiàng)目集中展示，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目對(duì)接洽談和交易簽約會(huì)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)高層論壇，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人交流培訓(xùn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)校園展示等活動(dòng)及“好客山東·美食非遺”齊魯美食文化展等系列主題活動(dòng)。

　　本屆非博會(huì)舉辦了非遺優(yōu)秀劇(節(jié))目展演，非遺傳承接力、文化惠民演出季等特色文化活動(dòng)近200場(chǎng)，非博會(huì)組織了外來(lái)務(wù)工人員、老年人等免費(fèi)觀看，使群眾參與共享非博會(huì)。本屆非博會(huì)首次引入“國(guó)家級(jí)和省級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)成果展”，18個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)將全部參展，部分省級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)集體亮相，以特裝展位的形式集中宣傳當(dāng)?shù)刈罹叩赜蛱厣奈幕z產(chǎn)及生態(tài)環(huán)境。

　　(陳金路 袁保明 整理)