四、戰(zhàn)斗

　　伊斯蘭國意識形態(tài)的純潔性有一個好處：可以讓我們預測這個團體的某些行為。奧薩馬?本?拉登很難預測。他的首次電視采訪結束得神神秘秘。CNN的彼得?阿內(nèi)特問他：“你未來有什么計劃？”本?拉登答：“你會在媒體上看到聽到的，如真主所愿。”相反地，伊斯蘭國公開吹噓他們的計劃——當然不是全部，但如果仔細研究，已經(jīng)足夠推斷出它的施政方針和擴張方向。

　　在倫敦，喬達瑞和他的弟子們詳細描述了伊斯蘭國成為哈里發(fā)國之后，應如何實施外交政策。它已經(jīng)開始進行伊斯蘭法所說的“進攻性圣戰(zhàn)”，即以武力向非穆斯林統(tǒng)治的國家擴張。“迄今為止，我們還只是在自衛(wèi)，”喬達瑞說。沒有哈里發(fā)國，進攻性圣戰(zhàn)是一種無法接受的概念。但發(fā)動戰(zhàn)爭擴大哈里發(fā)國的疆域是哈里發(fā)的基本職責之一。

　　喬達瑞絞盡腦汁地把伊斯蘭國實施的戰(zhàn)時法律描繪成德政，而非暴政。他告訴我伊斯蘭國有責任威懾敵人——斬首、釘十字架和將婦孺充奴都是把敵人嚇得屁滾尿流的圣令，因為這么做會加速勝利的到來，避免長時間的沖突。

　　喬達瑞的同事阿布?巴拉阿解釋說，伊斯蘭法僅僅允許暫時性的和平條約，為時不得超過十年。與此類似，正如先知所言，接受任何邊界劃分也是要被逐出教門的，這一點在伊斯蘭國的宣傳視頻中也有反映。如果哈里發(fā)批準任何長期和約或者永久邊界劃分，那么他就犯了錯誤。暫時性的和約可以續(xù)期，但不可與所有敵人同時續(xù)期；哈里發(fā)每年必須至少發(fā)動一次圣戰(zhàn)。他不得休憩，否則就是墮入了有罪的狀態(tài)。

　　一個可以和伊斯蘭國相提并論的政權是紅色高棉，它屠殺了柬埔寨大約三分之一的人口。但紅色高棉在聯(lián)合國占有一席之地。“這是不允許的，”阿布?巴拉阿說。“向聯(lián)合國派駐大使就是認同真主之外的權威。”他指出，這種外交形式是偶像崇拜，或信仰多神，會立刻使巴格達迪成為異端并被替換。即使用民主的方式加速哈里發(fā)國的降臨，比如投票選舉支持哈里發(fā)國的政治候選人，也是偶像崇拜。

　　對伊斯蘭國激進主義的破壞性怎么說都不過分。現(xiàn)代國家體系誕生于1648年的威斯特伐利亞和約，其基礎是各國無論多么不情愿，也要尊重邊界劃分。對伊斯蘭國來說，這種尊重與其意識形態(tài)格格不入。其他伊斯蘭主義的團體，比如穆斯林兄弟會和哈馬斯，都接受了眾人的勸導，渴望受邀加入國際大家庭，最終獲得聯(lián)合國的席位。即使是塔利班，談判和遷就也時不時奏效。（塔利班統(tǒng)治下的阿富汗與沙特阿拉伯、巴基斯坦及阿聯(lián)酋互派了大使，這一舉動使伊斯蘭國認為塔利班政權非法。）在伊斯蘭國看來，這些都不可以做，是叛教行為。

　　美國及其盟國對伊斯蘭國的反應既遲鈍又迷茫。這個團體的野心及粗略的戰(zhàn)略藍圖早在2011年就已在其通告和社交媒體的發(fā)言中相當明顯。當時它只是敘利亞和伊拉克為數(shù)眾多的恐怖組織之一，還沒有犯下大規(guī)模的暴行。發(fā)言人阿德納尼當時告訴追隨者們，這個團體的目標就是要“重建伊斯蘭哈里發(fā)國，”他也談到末日決戰(zhàn)，說，“已經(jīng)為時不遠了。”2011年巴格達迪就已經(jīng)把自己塑造成“信者的領袖”，這通常是留給哈里發(fā)的稱謂。2013年4月，阿德納尼宣布開始“準備著，以先知的哈里發(fā)國方式重劃世界”運動。2013年8月，他說：“我們的目標是以先知的方式建立一個不承認任何國界的伊斯蘭國家。”此時該組織已經(jīng)占領敘利亞的一個省府拉卡，當?shù)厝丝诩s50萬，并不斷吸引著大量聽到召喚的外國斗士。

　　如果我們能夠早點確定伊斯蘭國的企圖，并看出敘利亞和伊拉克的真空地帶會給它實現(xiàn)自己的企圖提供廣闊的空間，我們至少能夠推動伊拉克強化它與敘利亞的邊界，并采取預防措施，與國內(nèi)的遜尼派達成妥協(xié)。這起碼可以避免在攻克伊拉克第三大城市后宣布成立哈里發(fā)國所帶來的震撼性宣傳效應�？上В�就在一年多前，奧巴馬還對《紐約客》說，他認為ISIS只是基地組織的小伙伴。總統(tǒng)說：“讓大學球隊套上湖人隊服，也成不了科比。”

　　我們未能看出伊斯蘭國和基地組織的分裂，也未能分清二者的根本區(qū)別，這已經(jīng)導致了危險的決策。比如，去年秋天，美國政府批準了一個營救彼得?卡西格的鋌而走險計劃。其中居然包含，應該說是要求，與一些伊斯蘭國和基地組織的奠基人接觸，這是何等倉促草率。

　　根據(jù)我們所了解的伊斯蘭國的一切，讓它慢慢流血似乎是無奈之中最好的辦法。

　　這個計劃需要動用阿布?穆罕默德?馬克迪斯，就是那個扎卡維及基地組織高層的導師。讓他接觸伊斯蘭國的意識形態(tài)主管圖爾基?比納利，他以前也是馬克迪斯的弟子，雖然二人已經(jīng)由于馬克迪斯對伊斯蘭國的批評不歡而散。馬克迪斯當時也已經(jīng)呼吁伊斯蘭國寬恕英國出租司機阿蘭?亨寧，他去敘利亞只是運送兒童援助物資。12月，《衛(wèi)報》報道，美國政府通過中間人請求馬克迪斯阻止伊斯蘭國殺害卡西格。

　　馬克迪斯當時在約旦自由生活，但不得與國外的恐怖分子聯(lián)系，而且受到嚴密監(jiān)視。約旦允許美國讓馬克迪斯聯(lián)系比納利。馬克迪斯用美國人的錢買了一個電話，與他以前的學生愉快地交流了幾天，然后約旦政府就中止了這種聯(lián)系，并以此為借口逮捕了馬克迪斯。幾天后，卡西格斬下的頭顱出現(xiàn)在大比丘的視頻中。

　　馬克迪斯在推特上遭到伊斯蘭國粉絲的無情嘲諷，基地組織也因拒不承認哈里發(fā)國被嚴重鄙視。研究伊斯蘭國意識形態(tài)的學者科爾?布恩澤讀過馬克迪斯在亨寧問題上的意見后認為他加速了亨寧及其他人質(zhì)的死亡。“如果我被捕成為伊斯蘭國的人質(zhì)，然后馬克迪斯說我不應該被殺，”他告訴我說，“那我就可以跟自己說拜拜了。”

　　卡西格的死是個悲劇，但那個計劃本來可以更成功。馬克迪斯和比納利的和解本來可以開始彌合世界兩個最大的圣戰(zhàn)組織之間的裂痕。政府本來可以只是把比納利引出來，獲取情報或者除掉。（多次聯(lián)系FBI都未獲回應。）無論如何，企圖在美國兩個主要的恐怖對手之間扮演媒婆角色只能表明判斷力奇差！

　　我們前期后知后覺的惡果，就是我們現(xiàn)在只能通過庫爾德和伊拉克的代理在戰(zhàn)場上面對伊斯蘭國，然后輔以定期的空襲。這種戰(zhàn)術沒有改變伊斯蘭國控制的任何主要疆域，只能阻止他們直接攻打巴格達和阿爾比爾，到那里去屠殺什葉派民眾和庫爾德人。

　　某些觀察家要求行動升級，可以想見，其中包括來自偏右的干涉主義者的聲音（馬克斯?布特，弗里德里克?卡甘），他們一直敦促部署成千上萬的美國部隊。這種聲音不應立即駁回，因為那個公然進行種族屠殺的組織已經(jīng)到了受害者的家門口，每天都在其控制的地區(qū)犯下暴行。

　　摧毀伊斯蘭國凝聚力的一種方法是在軍事上戰(zhàn)勝它，并占領目前被哈里發(fā)國統(tǒng)治的敘利亞和伊拉克地區(qū)�；�地組織難以根除是因為它可以轉入地下，像蟑螂一樣繼續(xù)生存。伊斯蘭國不行。如果它失去對敘利亞和伊拉克的領土控制，就不能再作為哈里發(fā)國存在。哈里發(fā)國不能作為地下運動存在，因為擁有領土是必要條件：一旦去除它對領土的控制，那些效忠的誓言就不再有效。當然那些以前的效忠者可以繼續(xù)攻擊西方，斬首敵人，但只能各自行事。哈里發(fā)國的宣傳價值也將煙消云散，同時消散的還有向其遷移及為其效勞的宗教責任。如果美國發(fā)動地面進攻，伊斯蘭國對大比丘之戰(zhàn)的偏執(zhí)會導致其投入巨大的資源，打一場常規(guī)戰(zhàn)爭。如果它在大比丘投入全力，而且被打敗，它永遠無法復原。

　　阿布?巴拉阿，在油管上維護著一個關于伊斯蘭法的頻道，說哈里發(fā)巴格達迪不得談判約定邊界，而且必須不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，否則會被逐出教門。

　　問題是，戰(zhàn)爭升級的風險十分巨大。鼓動美國發(fā)動地面進攻最積極的就是伊斯蘭國本身。戴著黑頭套的行刑者咒罵奧巴馬總統(tǒng)的挑釁性視頻顯然意在將美國拉進戰(zhàn)爭。地面進攻將是全世界圣戰(zhàn)者的巨大宣傳勝利：無論他們是否已經(jīng)對哈里發(fā)表示拜伊爾（效忠），但都相信美國要發(fā)動一場現(xiàn)代的十字軍戰(zhàn)爭，屠殺穆斯林。地面進攻和占領會證實這種說法，從而促進其人員招募。加上以前作為占領軍的不良記錄，我們有理由猶疑。畢竟ISIS的崛起正是由于我們以前的占領行動為扎卡維及其追隨者創(chuàng)造了空間。誰知道另一場拙劣的行動會有什么后果？

　　根據(jù)我們所了解的伊斯蘭國的一切，通過空襲和代理人戰(zhàn)爭讓它慢慢流血似乎是無奈之中的最好辦法。庫爾德人和什葉派民眾都永遠不會屈服，也永遠不能控制敘利亞和伊拉克所有的遜尼派中心區(qū)域——他們在那里被人憎恨，再說也沒有這種企圖。但他們可以阻止伊斯蘭國完成擴張的職責。它成年累月地無法擴張，就會越來越不像先知穆罕默德的勝利國度，而只會越來越像另一個無法給人民帶來福祉的中東政府。

　　伊斯蘭國存在的人道主義成本十分高昂。雖然它常常與基地組織相提并論，但對美國的威脅卻不那么大。基地組織的戰(zhàn)略核心在圣戰(zhàn)組織中比較罕見，是集中在“遠方的敵人”（即西方），而大多數(shù)圣戰(zhàn)組織的主要目標是在附近。伊斯蘭國更是如此，這正是因為它的意識形態(tài)：它認為周圍都是敵人。雖然它的領袖也對美國心懷敵意，但在哈里發(fā)國施行沙利亞法并不斷擴大疆土才是第一位的。巴格達迪對此幾乎直言：11月他告訴他沙特的代理人，“首先對付拉菲塔（即什葉派）……然后是蘇魯勒（即沙特王國的遜尼支持者）……然后才是十字軍和他們的基地。”

　　穆薩?賽蘭托尼奧和安杰姆?喬達瑞的頭腦既可以思考大屠殺，又可以討論越南咖啡的特色，而且顯然從二者都能感到愉悅。

　　外籍斗士（以及他們的老婆孩子）拿著單程票奔赴哈里發(fā)國：他們希望在真正的沙利亞法下生活，許多還希望成為烈士。記得吧，教義要求真正的信徒必須盡一切可能在哈里發(fā)國境內(nèi)居住。一段伊斯蘭國不大血腥的視頻播放了一群圣戰(zhàn)斗士燒毀他們的法國、英國，及澳大利亞護照的畫面。這對那些有意回去在盧浮宮的參觀人龍中引爆自殺炸彈和在悉尼劫持巧克力店的人來說肯定不可思議。

　　伊斯蘭國的一些“獨狼型”的支持者攻擊了西方目標，而且還陸續(xù)有來。但大多數(shù)攻擊者都是業(yè)余水平的失意者，他們由于護照被沒收或者其他原因未能遷往哈里發(fā)國。雖然伊斯蘭國歡呼這些攻擊，它的宣傳機器就是這么干的，但它還沒有策劃或資助過任何一起。（一月份對《查理周刊》的攻擊原則上是一次基地組織的操作。）尤根?托登霍夫12月走訪摩蘇爾時，曾采訪一位身形富態(tài)的德國圣戰(zhàn)者，詢問他有沒有同伙曾回到歐洲發(fā)動襲擊。這位圣戰(zhàn)者似乎認為回去的不是戰(zhàn)士，而是輟學生。“實際上那些從伊斯蘭國回去的人應該感到后悔，”他說。“我希望他們重新檢視自己的宗教信仰。”

　　只要控制得當，伊斯蘭國很可能自我毀滅。任何國家都不會是它的盟友，而且它的意識形態(tài)也確保這種狀況不會改變。它控制的疆域雖然在擴大，但大都不適宜居住，又貧瘠不堪。它自稱代表真主意志，而且是末日決戰(zhàn)的使者。一旦其疆域停止擴張，或者縮小，這種說法就會弱化，遷來的信徒就會減少。隨著其內(nèi)部慘況的報道逐漸被披露，其他地方的激進伊斯蘭主義運動也會喪失信譽：這是最盡力用暴力嚴格施行沙利亞法的國家，它不過是這個樣子。

　　即使如此，伊斯蘭國的滅亡不會一蹴而就，而且情況還有可能變得非常糟糕：如果伊斯蘭國獲得基地組織的效忠——從而大幅提高其基本信眾的團結——它可能成為一個前所未見的最強大對手。伊斯蘭國和基地組織的裂痕在過去幾個月中似乎有所加深；12月份的《大比丘》發(fā)表了一大篇對一位基地組織投誠者的采訪，他形容老東家腐敗無能，扎瓦希里高高在上，不適合當領袖。但我們應該小心觀察，雙方萬一和解了呢？

　　除非發(fā)生這樣的變故，或者出現(xiàn)伊斯蘭國進攻阿爾比爾的威脅，大規(guī)模的地面進攻肯定只會讓局面惡化。

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